當我讀懷愛倫師母的《善惡之爭》第40章「上帝的子民蒙拯救」時，深深感覺我們在這世俗化了的世界中生活，實在在許多方面都辱沒了主對我們所做的犧牲和大愛。全篇有兩段描述，懷師母都忍不住寫著驚嘆的呼喊：「奇哉！」一次是在描述從死亡中復活的人時，她這樣寫著：「奇哉救恩！久被人所談論，久為人所仰望，並用熱切預期的心情冥思默想，但始終不為人所完全領會。」一次是在描述得贖群眾被耶穌引領要進入聖城的珍珠門時，她寫著：「奇哉，救贖之愛！當無窮之父垂看這些蒙贖的子民，並在他們的身上看見自己的形像時－－罪的雜音已經消滅了，它的咒詞已經除掉了，人類再與上帝和好了，那將是何等快樂的時辰啊！」

        懷師母在這篇文章中描述耶穌再來是在半夜，但太陽卻要出現，全力照耀。有接二連   三的兆頭和奇事顯現，上帝的百姓要抬頭看見上帝立約的記號－－虹，就歡欣了！當上帝說：「成了。」時，這聲音要使諸天和全地震動，接著就有「特殊的復活」，這群人包括了耶穌過世時的義人與那些惡者－－「他們要看見主在祂的榮耀中，並看見那些忠心順從之人所要得的尊榮。」這時會有一顆明星從烏雲的縫隙中透出，「它的光輝因為四圍的黑暗而增加了四倍。」此時活著的義人要起一番奇妙的變化脫離惡者的掌控，他們要高唱的凱旋之歌就是詩篇46篇1－3節。

        當這些表達聖潔信心的言語上升到上帝面前時，天國聖城的榮耀要從烏雲中透顯出來，隨後天上忽然顯出一隻手，拿著合起來的兩塊法版。這時人要聽見上帝的聲音從天庭宣告耶穌降臨的日子和時辰，並將永遠的約交給祂的子民。

        不久之後，在東方出現一小塊黑雲，約有人的半個手掌那麼大，這就是包圍著救主的雲彩。當耶穌駕著雲彩越靠近地球時，地球東倒西歪，這時祂要將死了的義人喚醒，然後人們就會看見所有復活之人的體格，顯出人類是退化而非進化了。接著是活著的義人改變為不朽的，然後天使將協助家人團圓，歡唱升天，直到上帝的城裡。

        懷師母說：「在今生，我們只能明白這奇妙之道的開端。我們縱然憑著有限的理解力，熱切地思考那集中在十字架上的羞辱與榮耀，生命與死亡，公義與慈憐，但無論如何，我們總不能充分明膫其全部意義。對於救贖大愛的長闊高深，我們今日只能模糊地看到一點。……在那永恆的歲月中，基督的十字架要作為得贖子民的科學與詩歌。……十字架的奧祕足以解釋一切其它的奧祕。」