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2010/02/05 18:36:48瀏覽630|回應2|推薦20 | |
由於李登輝的「日本情、中國恨」,緊抱民進黨提出的「台灣地位未定論」而倡言「兩國論」、「七分中國論」、「釣魚台是日本的」。他該是願作「日本的台灣人」。 他的「日本情」是不變的;至於「中國恨」是可以隨情勢改變的,只要中國對他好一點,北京他也會去的。他是個有情而依利多變的投機者。陳水扁自比是背著台灣十字架的耶穌,是革命的孫中山,其實,他心中什麼都沒有--台灣、中國、美國、日本都沒有,只有一個「利」字;是「厚黑」大師李宗吾都甘拜下風的人渣,以後不再提他了。 我不從血緣、文化、先民的開發、先朝在台、澎設官定制的歷史談中國與台灣的關係。在此直截了當地談「台灣地位未定論」: 甲午戰爭,中國戰敗,日本要求清政府割讓台灣,已証明台灣原是中國的。 中國抗日分兩階段:第一段是全民反侵略的抗日戰爭,中日單獨打了三年多;第二階段是第二次世界大戰爆發,由美國統一指揮,歐洲戰場由艾森豪指揮,遠東戰區是麥克阿瑟任總指揮,蔣介石則是麥帥麾下的「中國戰區司令」,在聯軍指揮下派出印緬遠征軍參加國際戰爭。二戰打贏了,美國是有資格主持對日和會的。 二戰留下了東西德分裂的後遺症、南北韓、南北越的問題,唯獨沒有「南北日」,這都是美國強力逼走蘇聯在日占領軍,完成日本統一。繼而想把日本當作基地,大打美、中戰爭。筆者當時是基層軍官,在鳳山集訓,勤學日語,準備赴日改編集中營裡的中共俘虜,乘勢反攻大陸,曾經在高雄火車站集結待發。後來,因美國杜魯門總統不敢打「中美大戰」,要打不求勝的有限戰爭,把戰將麥帥撤換,繼而進行「板門店談判」。這批俘虜在1954年1月23日來到了台灣,成為人人手臂剌「反共抗俄」的「反共義士」(123自由日的由來)。當舊金山對日和會時,中國(中共)是美國的頭號敵國,主權不被承認;台灣則由美軍協防成為實質的附庸,也不是一個「國」。結果,對日戰爭的主角,犧牲最大的中國,卻兩岸政府都沒有資格參與,當然兩岸都發表申明,不承認這個「和會」的合法性,只有台獨奉為聖旨,據此捏造出「台灣地位未定論」。這是什麼漢奸心態?相信後世必有公論。 再談台獨是否應該? 贊成的各自肯定,反對的各自開罵。放下這個「應然問題」不談,現在談談「實然問題」。我認為,「只要有富強的中國,就沒有獨立的台灣」。就讓中國和美國去互別苖頭吧!美國和日本不是領頭承認台灣是中國的一部分了嗎?何必吃盡苦頭,最後回到原點--「一個統一的新中國」。目前維持現狀,不應該是消極的苟安,而是要有積極的企圖心。台灣地方小,容易做得好,不要妄自菲薄,要在「小而美」的基礎上更上一層樓,為未來的新中國作好「藍圖」,作出貢獻,才不愧為炎黃子孫。 記得十幾年前有一個祖籍雲林的美國人周威霖(譯音),他認為台灣獨立不會成功,而且有危險;於是創設了「51 俱樂部」。他說:「不作美國的附庸,要作美國的主人。把台灣變成美國的第51州。」這也不失為務實的想法,至少,比漠視國際現實的台獨較為務實。但我們強韌、重氣節的中華文化不是這樣的。我們不願作美國的附庸,我還是堅持對未來兩岸合的新中國做一個有價值、有貢獻的--中國台灣人! 「邦畿千里,唯民所止。」夏威夷為了要成為美國的一州,耗了將近一個世紀才達成心願。台灣是中、美、日兵家必爭之地。排除日本,在中、美兩強之間,根本沒有獨立的空間。於此,先簡述夏威夷爭取成為美國第50 州的經過:1893年,一群政客、傳教士和商人,在美軍的幫助下發動政變,夏威夷王國的女王被迫退位,插上了美國國旗。當時,美國克里夫蘭總統下令:不要夏威夷成為美國一州。後來夏威夷為了蔗糖等農產品輸美的利益,一直想成為美國的一州,經過漫長的「准州」過渡期(在美國國會沒有表決權,備受歧視),到二戰結束才正式成為美的一州。當時還有菲律賓將被美國收編成第51州,未果。現在菲律賓與夏威夷人民的生活,豈可同日而語? 目前台灣對中國的依賴,豈只像夏威夷對美國?何況台海兩岸本出同源,眼看中國日益壯大,國際一致看好,將成為本世紀的主導者,是炎黃子孫空前的盛世。「良禽擇木而棲」,我台灣人民豈不如鳥乎?不心向祖國,共襄盛舉,而去抱著行將過氣的異邦--美國的大腿,我真不知這有什麼出息! |
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( 時事評論|兩岸 ) |