2014.2.28

有人在城市之間旅行是為了好奇探索城市的祕景或美食，有人則是為了回憶往事情懷或昔日戀情，這天陪著阿宅走一趟鹿港，兼具兩種心情。

摩托車之行考驗著中年婦女的耐力，沿著74號快速道路橋下，經烏日、彰化市，終達鹿港，開出好多新路，還好不是我騎不然鐵定迷路。

假日遊客如織的鹿港，並沒辦法像昔日逛遍巷弄裡美學品味，尤其一二十年的變化之大，已讓我失去探索的興緻(就像淡水、九份)。此次之遊筆記完全是阿宅一手策畫，目標是鹿港第一市場美食兼看小鎮古蹟。

假日人真的很多，光是停摩托車就要停到龍山寺，再走到第一市場，繞了一圈幾乎都滿座，阿宅選了美食介紹的老全豬血麵線，我則跑去排隊隔壁的楊家肉丸，因為假日人多，老全攤位並不喜歡客人佔了攤位吃的是肉丸，只得吃完豬血麵線又移往肉丸店攤位坐(鹿港老闆都這麼小氣嗎?)，害我吃得悶悶的。

吃完胃還是很虛空，跑去有店面的生炒五味，點了五味焿、爌肉飯、蚵仔煎(是不是太會吃了點這麼多)，吃有店面的好處就是不會吃得很緊張。

酒足飯飽後就是鹿港的巷弄老街亂走行程，鹿港古蹟超多，但開了眾多路後原味盡失，也就沒那麼留意。只逛了離市場近一點的九曲巷、十宜樓、興安宮，就轉至朝和餅鋪買了些鹿港茶點，最後亂入停車處的龍山寺環視一圈回家。

凌亂感是鹿港繼淡水、九份之後選擇淡出的玩耍區塊，未來可能只愛鹿港龍山寺這塊淨土。小鎮有小鎮開發的侷限性，鹿港的古蹟之多之美，僅次於台南，在追求美食之觀光產業是否忘卻了人文匯粹的輝煌歷史呢？

慶昌旁的龐大怪物為餐廳

花費

午餐花費283元

1.肉圓25元

2.豬血麵線35x2=70元

3.五味焿35x2=70元

4.爌肉飯40元

5.蚵仔煎60元

6.阿伯肉包18(蛋、黃菜)元

伴手禮

朝和餅鋪830元

1.鳳梨酥(喜餅)150元

2.綠豆沙(喜餅)150元

3.蒜茸餅150元

4.杏仁粩120元

5.日式紅豆小餅100元

6.口酥餅80元

7.牛舌餅80元

其他

1.鹹蛋糕150元+牛舌餅x2=150元+牛舌餅60元=360元

2.梅餅130元

3.有機茄100元

〔看照片解說〕

鹿港在古代有半邊井的美學文化，井的一邊在住家圍牆內，另一邊在牆外。鹿港富人將井鑿在靠近家中圍牆旁，一半位於圍牆內，給家人取用；另一半則位於圍牆外，讓路人或窮人能夠取水。多棒生活哲學，富之義來自於慈悲的滋味。

現代巷弄則見打井的器皿(見照片)，天熱見此古早物清涼在心，也分外親切懷舊！

車埕古道

第一市場附近的車埕古道，在二十年前沒聽過此道，舊時商人穿著草鞋前往埔里做生意的必經之道，必來的景點為打鐵舖和玉渠宮，還可以在巷弄間看到TR磚。

玉渠宮主祭田都元帥，是戲曲工作者敬拜的神祇。關於田都元帥，就是戲曲南北管祖師爺雷海青，廟前兩尊守護獸為金雞與銀犬，與傳統石獅有所不同。樑柱上的交趾陶人物造型為拉南胡（高胡）的戲班子人物造型，下排也均為拉戲曲的藝旦。

鹿港九曲巷，範圍自泉州街起，經新宮口、王爺宮前、九間厝、瑤林街、低厝仔、暗街仔、六路頭（即今金盛巷），另一頭則分至美市街、杉行街、龍山寺。「九」為最大之陽數，隱含多數且巷內彎折多曲之意，故稱「九曲巷」稱（維基）。昔日逛九曲巷古意盎然，今日新舊對照少了幽祕之徑的探索樂趣。

超愛斑駁木門加鐵鏽，有種人去樓更寂寥的頹靡

九曲巷為何如彎折狹隘小巷弄，其功能具有：

防風：鹿港地區過了仲秋後常颳起俗謂「九降風」的東北季風，彎曲的巷道可讓風勢減弱。

防盜：巷道彎曲且岔路多，可分散盜賊兵力，令其無法直衝而來，形成易守難攻的局勢。

避邪：有一說鬼只走直線，故居曲巷內可避邪。（維基）

銃櫃為昔時民家為防止土匪入侵而設，可用為觀察、監守以及安置火器，鹿港在清朝中期是個著名的商業城市，行郊林立，民生殷富，各地歹徒無不對鹿港覬覦有加，時生劫意，因此不但在街路要處設「隘門」，而且建有雙重後門，並在樓上設立銃櫃，就是槍櫃。

猜這是做什麼用?

十宜樓是一座連結兩側房舍的跑馬樓，因跑馬廊與底下的金盛巷形成十字，且因「宜琴、宜棋、宜詩、宜酒、宜畫、宜花、宜月、宜博、宜煙、宜茶」，故取名為「十宜樓」。早期鹿港地區文風鼎盛，相傳十宜樓的主人，也是意樓主人(廈郊商行慶昌陳家)，是位好客的文人雅士，建造十宜樓為騷人墨客聚會吟詠詩卷的場所。

而十宜樓隔壁可找到鹿港現存銃櫃。此一銃櫃高聳，為一中空之長方體，居上可俯察後街來往車馬，其間並開有銃眼三孔，防守形式十分理想。此行深覺有些變化，右邊的房瓦似乎某種程度上減失，卻看不出什麼差異。

甕牆是一種創意與廢物利用的巧思。在鹿港傳統民宅常見牆上裝飾，據說是早期建築匠師將喝空的紹興酒酒甕，應用作為圍牆裝飾。

早期鹿港商業發達，與大陸通商，往來兩岸需以船隻載運物品，船隻在空艙時易搖晃，因此裝載福州杉、唐山石、閔南磚或紹興酒甕等來壓艙，以求穩固船身。福州杉、唐山石、閔南磚是運用在建築民宅或廟宇，而紹興酒喝完之後，若要運回大陸重新裝酒則過於傷財費力，因此堆置的空酒甕被利用於建築裝飾，以稻草、黑糖、糯米、石灰攪拌，加以固定，甕少時形成甕窗，甕多時則形成了甕牆。(台灣大百科)