2013.5.18

得知週六有賴和的活動後，匆忙的報了名，表明要現場繳錢後，就期待著週六的行程，只是原本想報名參加”兩個時代的小旅行，散步賴和時光”，卻因為名額已滿，因為基金會強烈推薦第二條路線「走進彰化的文化年代」，所以就改參加另一路線。因為9點就要報到，掙扎要搭火車還是自行開車，最後決定開車，7點醒來，賴床至8點出門，走74號快速道路，往烏日彰化方向行走，這是二次開往彰化，第一次探路整個大迷路，第二次就很戒心，在快官接彰興路就很小心，終於順利開到彰化市中心，不過在回程路上我還是迷了路（要接回3號國道才行）。

賴和文教基金會同步辦了三場【 帶你去散步：賴和文學地景之旅】，而其中的「走進彰化的文化年代」（集合地點：元清觀文藝館一樓）── 走踏元清觀、警察署、孔廟、彰化座、節孝祠、武德殿這條路線，基金會推薦的理由是可以看出賴和在彰化的文化生命軌跡，曾經他和其他文友在這個時代的意氣風發，而且講員很用心，散步這條路線應該會很有收穫。雖然報名的費用是150元(含精美《賴和文學地圖》一份＋導覽手冊＋平安保險)，但覺的得到的文化知識內涵卻是值得。不僅認識賴和先生所處的文化年代事件也瞭解了先生積極參與的民族自覺抗爭與民主政治追求平等，日治時期那種盼望公義來到，企圖合力制止那將被剝奪的人為浩劫，留保基本生存權而奮戰。

行前執行長與三位熱血青年在元清觀解說

三位解說員真的很用心，雖稚嫩生澀但充滿熱情的詳盡解說，各種道具麥克風、照片、資料本、有獎徵答贈品通通派上，大熱天還要在太陽下解說，一直不斷地補充她們彙集整理來的賴和小故事，也不斷地帶學員解讀賴和文學作品與彰化地景的關係，像孔廟地景代表著賴和先生受西式教育的啟迪、元清觀地景代表著先生講演民族自決追求公義的舞台，而警察署地景則代表入嶽後的文學創作中作者對小說故事的情境描述與內心描述，彰化座為文化運動運作的場景，武德殿則為先生死後忠烈平反表徵，節孝祠地景則是代表著文學作品中對婦女的多所描繪。

三位熱血青年正在元清觀解說賴和先生啟迪民智的文化講演

孔廟-解說賴和受西式教育影響

我們當然也在警察署外讀著賴和的獄中日記，也偷偷瞭望那個賴和入獄二次的那棟獨立監獄，更在武德殿旁唸著蔡培火的美台團歌。彷彿同時體驗在那種日治時期高壓統治下種種不公義年代。

賴和先生很受警察署關照，也成就獄中39篇日記

最震驚錯愕的是得知武德殿即將成為餐館，在場景緬懷中，面對歷史建築的誤用也只能悲嘆，問及基金會是否仍有搶救機會，或許可能要藉助小眾力量透過各種管道申訴吧，真的很可惜，聽講員的解說中得知彰化的武德殿是全台算保存完整的，有些武德殿燒毀後編列大量的預算去重建，而真正保存良好的彰化武德殿卻淪落至成為吃飯的地方(結合旁邊正在蓋的藝術館)，這真會讓人感嘆昔日的文化彙集的彰化也只是徒有其文化美名罷了。

武德殿旁正在興建龐大怪物藝術館，而自己將淪為餐館?

何其有幸，我們遇到管理節孝祠的吳先生幫我們解說入節孝祠的一些典故，像節孝祠每12年大選一次，褒揚婦女的選項並不是只有貞烈已死的神位供奉，有些是婦德予以祿位獎勵，然後由縣長掛保證，簽請皇帝下旨旌表，故節孝祠的門神為五品官，正門只有春秋二祭時才會大開且只有大官可走，像我們這些小眾就只能從旁邊的側門由右入左出。

節孝祠

最後結束時，領隊帶大家去吃涼丸及燒肉丸才結束行程。我則再繞去買彰化名產卦山燒。也謝謝君婷、沛穎、婉心三位年輕解說員的講解，當然更謝謝執行長馥儀全程陪同(我想起你，我們是在台灣本土文化書局，當時正聽你在講與此書局結識過往)。

凌亂筆記等吸收過後再整理備忘，記錄文字只是給自己做為一種功課，年紀大了，很多東西容易遺忘，有時參加活動如果只是聽聽，久了容易成為過往雲煙，也就不復記憶，留下文字，便於自己再回首賴和文學地景時可以留佇當下領略追隨文學路徑的時光飛羽。

心得：走這一趟賴和文學地景之旅，除了認識賴和作家及作品外，更深一層意義或許基金會意圖透過這樣的走踏模式，在某種程度上學習賴和的精神－”世間未許權存在，勇士當為義鬥爭”。

pt.2筆記篇就等有空補唄...

花費

1.報名費150元

2.停車費150元

3.燒肉丸180元(6顆)

4.優格冰45元

5.涼丸免費(執行長請)

(這麼嚴肅的報告竟然寫花費...)

如果還有興趣者，可參加５月２５日的賴和生日健走及音樂節活動。

賴和文教基金會官網

http://www.laiho.org.tw/

官網報名：

https://docs.google.com/forms/d/1jmMrHGFBgNVqgiVsh5BcBbhOleY-mxOhvVtUnnIVC1A/viewform?edit_requested=true