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西方極樂世界遊記【上】(寬淨法師)
2011/04/23 17:33:44瀏覽5580|回應0|推薦0

寬淨大法師生平簡介:
一九二四年甲子七月七日十時。寬淨大法師出生於福建省蒲田縣城關鎮東大道一四零號,一戶信佛居士潘姓人家,當出世的那個晚上,東西西方的天邊,金光閃閃,大地如黃金一般榮耀輝煌,所以取名潘金榮。他從小沒有上學讀書,但天資聰明超群,七歲在福建省教忠寺出家,十五歲拜剃師事虛雲老和尚(在祖寺福建省南平開寺正式出家),十七歲在廣東省南華寺受具足戒,又在江西省雲居山接虛雲老和尚的正眼法藏,係洞雲宗第四十八代傳燈繼人。歷任福建省坑底坪寺、水聯寺、仙佛寺、能仁寺當家,開平寺、麥斜寺、三會寺住持。一九八零年,在福建省仙遊縣三會寺當住持時,十二月二十三日起坐禪,禪定至二十九日方出定,共禪定六天半,震動全仙遊縣,當時皈依弟子達三零零零餘人。一九八二年前赴美國紐約,為行腳僧,宣揚佛法,曾掛單住過北美佛教會,被聘為名譽董事長,三藩市美洲佛教會諾那寺,洛杉磯觀音菩薩寺等處,係一位得道高僧。

前言
本書主要的內容,為介紹中國活佛寬淨大法師,於一九六七年農曆十月廿五日,在福建省德化縣上湧公社桂格大隊九仙山彌勒洞內坐禪時,突然被觀世音菩薩所引接而「消失了蹤影」。其時,法師被帶往西方極樂世界,參觀九品蓮花的各個境界,時間上只覺一晝一夜,可是,當返回人間時,已係一九七三年農曆四月八日了,換言之,時間已過了整整六年五個餘月。乍聽起來,這種現象,似乎是超乎常識所能理解的。但是,有所謂「天上一日,人間數年」之說,由於宇宙空間的不同,時間概念也異,這是稍具佛學知識的人,都能夠理解的。

當時在人間,法師彷彿「消失了蹤影」,全寺僧俗,找遍了全山(雲居山)大大小小百多個洞穴,皆不見法師的蹤影,甚至還出動打撈隊,到附近各處水庫、深潭打撈,亦無下落。熱心的信徒,還到縣城、泉州市、廈門市、福州市、南平市各地去尋找,並且還發信託人在永泰、永春、德化、福清等鄰縣,代為查詢,前後歷數年之久,音訊全無,至此,人們多以為法師業已往生去了,心中萬分悲痛!其實,法師自始至終,皆沒有離開過彌勒洞半步。由於佛佑,身體置於洞內,六七年未被發現,或不知「隱」在甚麼地方(很可能隱於另一次元空間),這一點,有當地的鄭秀堅居士等可供查証。

法師親身經歷西方極樂世界的整個過程,非一般夢境可比,他係一位得道高僧,絕無妄語,亦無妄語之必要。另則,法師所見到的境界,不同於禪定中所看到的情景,如若在禪定中所看到的境界,是不能夠透露出來的,否則,天龍八部與天魔都會來找麻煩。法師是奉阿彌陀佛與觀世音菩薩之旨,才敢公開在極樂世界各個境界中的所見所聞。凡學佛的人都知道,大妄語者,必下無間地獄,難有出期。因此,法師所講述的西方極樂世界之親身經歷,乃「千真萬確」的事,有三界神祇,天龍八部作証。除了我們人間之外,尚有一極樂世界,佛說阿彌陀經,均皆實在,寬淨法師即為一見証人。筆者根據其口述,編排整理,公諸於世,一則宏揚佛法,一則願讀者諸君篤信佛法,一心念佛,一心行善,同登極樂世界。

一九八七年四月在新加坡南海普陀山演講,諸位法師!諸位大德!諸位居士!你們好!今天,我們有佛緣會聚在一起,乃前世或過去世所結下的因緣,因此今天才會在這會見面,我所要講的,是我本身到過西方極樂世界的親身經歷,將在極樂世界裡的所見所聞之情景,向所有到會者回報。我所要講的有以下五點︰

一、我是怎樣到極樂世界去的?基於甚麼因緣會到那裡去?實際的情形是,我遊歷西方極樂世界,前後大約(感覺上)是廿個鐘頭,但是,回返人間來時,已過了六年五個餘月。

二、在前往西方極樂世界的行程中,我先後到過的地方,計有羅漢洞、忉利天、兜率天,然後,再到極樂世界的三個地點︰下品蓮花、中品蓮花、上品蓮花(按︰每品蓮花,又分為上中下三等,故合稱九品蓮花),我要告訴大家,這三個地點的境界究竟是怎樣的?

三、是講述九品往生的實際情形。易言之,即講述眾生在娑婆世界修持所得的功果,將決定往生到九品蓮花中的哪一品去,而每一品蓮花裡的實際生活情形,例如,他們的身形特徵、衣服顏色、飲食起居、蓮花的高度大小等,究竟是怎樣的?

四、講述極樂國的眾生的修持方法。易言之,即那裡的往生者,是通過何種方法修行,一品一品,由下而上,直至成就佛道的。

五、有的往生相識者,託我回返娑婆世界時,向他們的親人問安。以下是法師講述前往西方極樂世界的經過,這個第一人稱「我」,是代表法師自己。

一︰路上遇奇緣(觀音帶入聖境)
那是一九六七年十月廿五日的事。
當日,我在麥斜岩寺(按︰法師是該寺主持)中坐禪,突然,彷彿聽到有人在叫著我,並推著我向前走。這時,我有點像醉人一般,恍恍惚惚,也不問原由,就走出了寺院。但我心裡知道,自己此刻要到福建省的德化縣去雲遊(按︰從麥斜岩寺到九仙山德化,約二百餘華里),走著走著,一路上並不覺得辛苦,亦不會肚餓,口渴時只掬幾口泉水來喝,也不知走了多少晝夜,總之,一路上不用休息睡覺,只記得當時都是白天晴天。其時正值中國文化大革命時期。當我來到了離德化縣與上湧九仙山不遠的地方時,只覺神志突然清醒過來,當時,我聽到路上的行人說,今天是十月廿五日。文革時期,地方動亂,故人們往往選擇夜間上路,我也不例外。記得那是翌日凌晨三時,在半路上,我遇到了一位老法師(後來才知道是觀世音菩薩的化身),他的裝束,與我一樣。我們原是不相識的,在路上遇到一位同道,很自然地,便不約而同的互相合掌頂禮。我們互道姓名,這位老法師自我介紹說︰「我法號圓觀,今天,咱們有緣相會,不如一齊朝九仙山遊玩好麼?」由於同路,我點頭表示贊同。

於是,我們邊走邊談,一齊上路。一路上,他好像透視了我很多過去的底細,說了很多因果話,並像說神話般的,將我的過去世,哪一世出生在哪裡,甚麼地點,甚麼時間,和盤託出。奇怪得很,他所說的每一句話,我都能牢牢記住。(按︰七年後,法師依言到各處詢查,各世實有其人,以及時間,地點皆準,都是做和尚的。只有一世,為在家居士,是在清朝康熙年間,地點是上湧方桂格村,名叫鄭遠思,生育六子二女,其中一人中進士,經查地址,時間,墳墓,均屬實在,現有子孫一百二十一家,四百五十多人。)一路上談著,不知不覺已到了九仙山(福建省最高山),在那個山上,有一個大洞,叫彌勒洞,這是我們原先欲抵達的目的地。洞內只有一個房間大小,供奉著彌勒佛像,故名「彌勒洞」。

可是,當抵達九仙山,走上了半山的時候,奇異的景像就出現在眼前!只見眼前的道路,突然變了,已不再是以前九仙山原有的那條路。那邊的路,是用石頭砌成的,隱隱泛光,甚是奇特。走到了山尾,一看,已不是原來的那個舊山洞—「彌勒洞」,卻看到了另一番天地!眼前所展現的,是一座前所未見的大寺廟,非常堂皇富麗,比之北平的故宮,尤為雄偉壯觀。大寺廟兩旁,還有兩座寶塔。走不多時,我們便抵達了山門。只見白石築成的山門,建築宏偉壯麗,大門上有一個金漆大匾額,金光閃閃,上面寫著幾個大金字,我完全看不懂。在山門前,有四個和尚,身穿紅色長衣,腰繫金帶,法相莊嚴,見我們二人到來,一齊向我們下拜迎接,我們也連忙還禮,這時我心中起了疑惑,這裡和尚的裝束打扮,我從未見過,倒有點像喇嘛僧。他們皆含笑著說︰「來了,來了,歡迎!歡迎!」於是,請了我們進去。

進入了山門,經過幾座殿宇,奇怪得很,這裡的建築物皆會發光,各殿壯麗可觀。當我們走進裡面時,只見一條很長的走廊,走廊兩旁,種植著各種不知名和顏色不同的奇花異木,從窗口望出去,可以看到寶塔殿堂等建築物。不多時,我們一行人便來到了第一大殿。在大殿上,有四個大金字,閃閃生輝,不是中文,也不是英文,我看不懂,就問圓觀老和尚,這四個字是甚麼意思,他回答說︰「是中天羅漢」。既名為「羅漢」,我就在想,這一定是羅漢修持所得的境界了,走到這裡,我已隱隱約約地感覺到,此地已非我們人間的世界了,現在我只記得其中一個字形是 ,其他三個字記不起來了。我與圓觀老法師相遇時,是凌晨三時,這時,想已接近天亮時分,只見殿的內外,有很多人出出入入,各種膚色如黃、白、棕、黑的人都有,其中以黃色者居多,男女老幼皆有,他們衣裝奇特,皆會發光,三五成群,有的在練武,有的在歡樂起舞,有的聚精會神的在下棋,有的在靜坐養神等等,他們皆現出一種十分悅樂的神態,見我們到來,皆露出親切的點頭微笑,表示歡迎,不過並未與我們交談。

走進大殿內,我看到四個大字,圓觀老法師告訴我,那是「大雄寶殿」四字。有兩個老和尚,前來迎接我們,我向他們打量著,其中一個老和尚,鬍鬚白白的,很長,另一位老和尚則無鬚。他們一見圓觀老法師的到來,立即躬身五體投地行大禮,中天羅漢,對圓觀老法師如此禮拜,我就在想,他絕非等閒之輩啊!當他們領我們到客廳去的當兒,我向大殿內四處觀望,只見香煙繚繞,清香撲鼻,地上皆是用會泛光的白石舖設而成,但奇怪的是,殿內沒有一尊佛像,但供品卻很多,鮮花宛若皮球大小,皆圓鼓鼓的,各式各樣的燈飾,顏色很多,五彩繽紛。

進入客廳,老和尚拿著童子取來的兩杯水,只見那童子,頭頂上紮了兩個髮髻,身穿綠色衣裳,腰繫金帶,道童裝束,十分好看。杯中的水,是白色的,清涼甘美,我飲了半杯多,圓觀老法師也跟著喝,喝後,倍覺精神爽朗,全身舒暢,一點也不覺得疲倦。圓觀老法師與老和尚耳語一番後,老和尚便囑童子帶我去洗澡,只見有一個白色的銅盆,盛滿著清水,早已放在那裡,我就洗臉抹身,然後穿上為我準備好的潔淨的灰色和尚服。洗完澡後,倍覺身心舒暢,這時我想,今天我一定是進入聖境了,心中喜悅之情,委實難以言喻。到客廳去時,我馬上在那個老和尚面前,跪了下去,拜了三拜,祈求開示,問他佛教將來的前景如何,老和尚一聲不響,只見他拿起毛筆,在紙上寫了八個字,這八個字是︰「佛自心作 教由魔主。」

和尚將紙遞給我,我雙手接過,在揣摩著這八個字的含意時,另一老和尚,這樣的為我解說道︰「這八個字,你可以橫豎、豎橫、左右、右左、上下、下上,尾字分開來,讀出卅六個句子,便可以知道佛教今後一百年內的情況,如果再將這卅六句,演繹成八四零句,就可以知道全世界佛教將來發展的情形,直至佛教滅度為止。」據法師透露,這八四零句,待將來時機成熟時,方才公佈,茲僅將其中,十八句公佈如下︰「佛自心作 教由魔主 教自由心 心魔作主 作主佛教 作自由魔 魔作佛教 佛由魔作 佛由魔教 心自作魔 教自由作 教作自主 主作佛教 作佛自主 作主佛教主作佛心 教自由佛 心自由教」談了一陣子後,老和尚叫我到房間休息,小童領我進房內時,只見房內沒有臥床,只有幾張很雅緻的大凳椅,上面舖著很柔軟的綢緞,我就在其中一張大凳上靜坐,才一坐下,只覺一身舒適無比,輕飄飄的,不知道自己的屁股已放在哪裡。不久,聽到圓觀老法師叫我的聲音,我馬上下地,走出房間。圓觀老法師對我說︰「現在,我帶你到兜率天去,拜見彌勒菩薩,以及你的師父虛雲老和尚。」我回答說︰「很好,多勞,謝謝你!」離開大殿時,我本想向那兩位老和尚告辭,圓觀老法師卻堅持說︰「不要,不要,時間無多。」這回,我們前往的目的地是—「兜率天」。

二︰兜率天會虛雲老和尚
   一路上,我看到很多雄偉壯觀的金殿、寶塔等,皆會發光,令人目不暇給。但是,圓觀老法師向我頻頻催促,說時間無多,快點上路(後來我才注意到,上界的時間,與我們人間不同,不宜逗留過長,否則,再回到人間來時,已過了幾百年,甚至幾千年)。我們所走的路,皆白石砌成,石頭隱隱發光,山上的奇花異草,隨風送來,清香撲鼻,令人為之心曠神怡。轉了幾個彎,約有里許路,眼前出現了一座大橋,然而,奇怪的是,這座大橋,只有中間的那一大段,浮現在空際,沒有橋頭,也沒有橋尾,根本無從踏上去,再往下看,底下是萬丈深淵!「這橋怎樣過得去呢?」我喃喃自語。正當我感到躊躇不前的時候,圓觀老法師這樣問說︰「你平日所持何經何咒?」我回答說︰「平日多持妙法蓮華經,楞嚴咒。」祂說︰「好,那你就持唸吧!」於是,我就口中喃喃,持念起楞嚴咒來。

楞嚴咒全咒共有三零零零餘字,可是,我只唸了二十、三十個字,眼前的景像,驀地起了變化!只見那座大橋,前尾兩頭,突然向陸地兩邊銜接起來,呈黃金色,金光閃閃,七寶構成,猶如一道七色繽紛的彩虹,懸掛在空際,壯麗無儔。兩邊橋欄上皆有明亮的珠燈,泛出各種色光。在橋頭上懸掛著五個大字,與大殿上的字樣相同,我就猜想,那一定是「中天羅漢橋」了。過了橋,我們在橋亭中休息了一陣,當時,我就問圓觀老法師,說︰「為何剛才不見橋頭橋尾兩邊,唸了咒之後,才能看見。」答說︰「在未唸咒前,你的本性(原來面目),被自身的業障重重包圍住,擋住了視線,不能見到聖境,持了咒之後,由於咒力的催動,業障頓時煙消雲散,故沒有了障礙,自性清淨,現出了原有的一切境界,由迷轉醒,甚麼都能看見,所謂萬里無雲萬里天,就是這個道理。」

休息過後,我們又再啟程,我邊走邊持咒,忽然,腳下有蓮花出現,一瓣一瓣,像水晶似的發出青光,葉子亦泛出各種光芒。踏上蓮花,凌空而起,像騰雲駕霧般的,向前直驅而去,只覺耳際風聲呼呼作響,但身體卻不覺有大風,速度比坐飛機還要快,只見周圍各種事物,不斷的向後倒退,在我們身邊一掠而過。不多時,我的身體漸漸覺得熱起來,這時,呈現在眼前的,有點像北京的天安門,但它卻比天安門更為寬敞宏偉壯麗,石柱上的龍鳳皆閃閃發光,屋頂如故宮樣式,但全是銀白色的,像一座巨大的白銀城,十分雄偉。

我們抵達了這座白銀城,只見城門上有五種文字的匾額,第一種是中文,寫著「南天門」三個漢字(按︰「南天門」乃四大天王的處所)。在「南天門」內,站著很多天人,文裝打扮的,有點像清朝時代的官服,服飾非常華麗,衣服皆會發光;武裝打扮的,像戲台演古劇的武將,戰甲裝飾,閃著亮光,十分威武,他們皆列隊整齊地站立在城門口兩邊,雙掌合十,向我們行注目禮,歡迎我們入城,但都沒有與我們講話。進入城門十步,看到一面大鏡子,此鏡可照出自己的元神,辨別正邪。進了城門之後,一路上,我看到無數奇異的景物,如虹、如球、如花、如電光等,在我們身邊,飛掠而過。在雲霧層中,隱隱約約,看到無數亭台樓閣、塔尖,遠近不一。圓觀老法師介紹說︰「這是四天王的再上一層,叫做忉利天(欲界天中第二天),乃玉皇大帝住處,管理著四方三十二天。」

我們沒有時間看,一直沖上了幾層天,圓觀老法師對我說︰「現在已抵達兜率天了。」(兜率天乃欲界天中第六天)。轉眼之間,便來到了一座殿閣山門前,只見有二十餘人,前來迎接我們,其中一人,不是別人,正是我的授業恩師虛雲老和尚(近代中國三大高僧之一),其中還有兩個人,是我認識的,一個是妙蓮和尚,另一個是福榮大師(此二人均已往生),他們皆身穿紅綢緞的袈娑,華麗非常。一看見師父虛雲老和尚,我馬上向他頂禮跪拜,當時,我感動得差一點哭出來。師父問我,說︰「心靜好嗎?還有甚麼喜哀嗎?你可知道,今天帶你同來的那個人,他是誰嗎?」我回答道︰「他叫圓觀老法師。」這時,師父向我做了一個驚人的透露,他說︰「祂就是你們每天所唸的大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩!」

我聽後,大吃一驚,於是連忙向這位觀世音菩薩的圓觀老法師,跪拜頂禮,真是「有眼不識泰山」啊!在觀世音菩薩面前,一時之間,不知該說些甚麼才好。「兜率天」的天人,不同於我們娑婆世界,身高只有五、六尺高,那裡的天人,身高約三丈餘。不過,圓觀老法師(觀音化身)既然把我帶到這裡來,我的身形,也自然地起了變化,也變得像他們一般高大,有三丈餘高。師父當時還叮囑我,在娑婆世界要苦苦修鍊,業障要經過考驗,方能逐漸祛除,並交代要建修寺院等等。在這裡,我還看到很多人,男女老幼都有,他們的裝束,似是明朝時代的衣裝。

三︰彌勒菩薩開示
過後,我們便一齊進入「兜率天」內院,去朝拜彌勒菩薩。當我們走進彌勒大殿時,大殿內的宏偉壯麗,委實非筆墨所能形容,到處金光閃閃,殿門前有金光燦爛的三個大字,用五種文字書寫,中文寫著的是「兜率天」,就在這裡,我親眼看到了彌勒菩薩。彌勒菩薩的樣子,並非像我們娑婆世界裡所供奉的「大肚笑佛」那樣,肚子圓鼓鼓的凸出來,臉上笑嘻嘻的。真正的彌勒菩薩,真可說是法相莊嚴,具有三十二相,八十種好,外貌非常之殊勝。

大殿兩邊,或站或坐著很多菩薩,身穿各種道衣,但以會發光的紅色袈裟者居多,每人皆有一蓮花座。我向前拜見彌勒菩薩,請求他開示。彌勒菩薩對我開示一些法語,祂說︰「我將來下生(六十億萬年後),龍華三會,降臨娑婆世界,屆時,地球上全無高山,地平如掌,娑婆世界將變成人間淨土,你們教與教之間,要互相愛護,互相鼓勵精進,不要互相誹謗。佛教內的各宗派,亦不可互相誹謗,應當互相糾邪輔正…」(祂還有開示的一些法語,但我記憶不完整)我拜謝了。之後,師父虛雲老和尚,把我帶到一座大樓閣去,閣前有一位身穿像明朝服裝的武將,但他不是韋馱,這位武將領我們進入閣內,便端出由仙女採花蜜製成的糕來招待我們,我吃了一塊,味道甘美無比,非常爽口,覺得很飽,同時感到精神倍增。福榮大師對我說︰「天上都是以花蜜醬為糧食,是前院天人仙女送來供養的,用各種花來加以製蜜,味道很好,人間的人能吃到此花蜜醬,祛病延年,老者能返童,你多吃一點,有好處的。」日後,我的身體的確恢復比以前年輕,直到現在,未服過葯。

接著,榮福大師又對我說︰「天界人好逸樂,不肯修行,就像人間的大富貴人家一樣,不肯出家,只坐享眼前之樂,殊不知三界未出,六道輪迴,不能了脫生死,我們在這裡聽彌勒菩薩說法,將來再降世度眾生,才能真正進入菩薩道,了脫生死……」這時,恩師虛雲老和尚,也給我開示,他說︰「末法時期,應當堅持在最惡劣的環境內苦度眾生,不要貪圖順境享樂,不要逆境逃避,須度惡人覺悟,回頭向善,好人才有好的生活,清淨修行,在惡劣的環境中,能堅持佛陀的慧命正法,才是真正的行菩薩道。我交代你,你將來回人間後,要告訴你的同道,特別是同修的兄弟們,要以戒為師,如舊修持,不可維新,不要篡改僧制,現在有人說楞嚴咒是假的,有的人把僧衣改掉,有的不信因果,說蛋是素菜,不肯苦修感動眾生,反用邪法蠱惑眾生,把佛經歪解說得天花亂墜,騙取供養,這些都是魔來凡間,挖掉如來慧根,讓魔出頭,自由害人。所以你必須極力承吾志,方是吾徒,你將來會到世界各國說法教化,但震旦惡劣環境中,你必須扶持我生前所開創的寺廟復興,所以你的名字,當初傳法與你時,取名復興,這個用意你現在明白嗎?」

停了一會,師父虛雲老和尚突然一個字又一個字的高聲朗誦起來,只聽他道︰「青(深)松霜雪愈堅禿,海天一色遍三千。」
休息了一陣子後,觀世音菩薩帶我出大殿外,往前院去參觀天景,但見一片燦爛的亮光,仙禽奇鳥,比翼歌唱,優美動聽,清淨天樂,遠近鏘錚,優越自然,仙女仙童,穿著各色美麗的衣裳,排著一行一行整齊的隊伍,閒遊自在,四處仙花盛開,艷麗奪目。遠近亭台樓閣,各種寶塔,皆會發光,真是天上仙景,人間無法比擬其萬一。
我一邊觀賞,一邊讚口不絕,觀世音菩薩指著一座比崑崙山更高大,放射出百種色光的寶塔,對我說︰「那是太上老君(老子)的處所,叫做煉丹大塔。」放眼望去,只見這座壯觀已極的「煉丹大塔」,被雲層忽顯忽隱的遮住某些部份,也不知道有多少層,猶如立於大山之前。我們只在外頭看一看,沒有進入塔內。觀世音菩薩又說︰「此塔乃上仙居住,四周有很多靈元樹(道家修鍊原形)及四時花果。」據說,修鍊仙法者,修得好,在天界所屬的靈元樹,便會開得好看,否則,便會顯得無生氣,甚至枯萎。時,觀世音菩薩催促我說︰「時間無多,現在我就帶你前往西方極樂世界去,比這裡更優勝,比娑婆世界,更是不可比擬了!」

四︰訪極樂世界—拜見阿彌陀佛
出了「兜率天」,我又再持楞嚴咒,腳上現出蓮花座,騰空而起,一路上,耳際響起呼呼聲,但不覺有風,速度之快,委實難以形容,眼前一切優美的天仙之境,從我們身邊掠過,很快的就被拋在後頭。約莫一刻鐘左右,看到蓮花座之下,金沙舖地,一排一排的大樹,高數十丈,金枝玉葉,葉有三角形、五角形、七角形,皆會發光開花,各種美麗的飛鳥,身會發光,有的鳥有兩個頭或數個頭,兩翼或數翼,牠們自由自在的飛翔,歌唱著阿彌陀佛的聖號,四周圍皆有七彩的欄杆,觀世音菩薩告訴我,說︰「佛經上所說的,七重羅網,七重行樹,就是這個境界了。」耳邊聽到很多講話的聲音,但語言卻完全聽不懂,觀世音菩薩說,阿彌陀佛聽得懂。一路上還看見很多高塔,皆七寶結成,隱隱泛光。如此一直走,不久,來到了一座大金山前面,這座大金山,比起中國的峨嵋山,不知要高大多少倍。

毫無疑問,這時我們已經抵達了「西方極樂世界」的中心。音菩薩揮手一指,說︰「到了,阿彌陀佛就在你的面前,你看到嗎?」我奇怪地問︰「在哪裡?我所看到的只是一座大石壁,擋在眼前。」豈知觀世音菩薩的回答,頗令我感到出乎意料之外,祂回答說︰「現在,你就站在阿彌陀佛的腳指尖。」我說︰「阿彌陀佛身軀如此高大,我怎能看得到呢?」其實,這種情景,就像是一隻螞蟻,站在美國一百幾十層的摩天大樓底下,無論怎樣抬頭,也無法看到摩天大樓的全貌一樣。觀世音菩薩囑我快快跪下,請求阿彌陀佛加被,引接我到西方極樂世界去。我連忙跪下,祈求阿彌陀佛的加被,求著,求著,霎時間,只覺自己的身體突然不斷的高大起來,一直高到祂的臍間,在這個高度中,我看到阿彌陀佛確確實實的就站立在我的前面,祂站在數不清層層的蓮花座上,花瓣上層層有寶塔勝境,放出千萬色光,光中有佛,端坐在金色光芒中,同時,我還看到一座金碧輝煌的大殿,再放眼望去,我看見了整個西方極樂世界的全貌!

這時,圓觀老法師變回觀世音菩薩的真身,全身透明金色,衣服發出千百種光,認不清是男是女,此時祂的身形比我高大,約莫有阿彌陀佛的肩膀高。我站立在那裡,見到這種殊勝的境界,看得出神了,一時之間,竟然一句話也說不出來。現在,要我將當時眼前的殊勝境界,一一說出來,那恐怕要講上七天七夜。單說阿彌陀佛那莊嚴無比的法相,就是講半天也講不完,例如,阿彌陀佛的法相,祂的眼睛,就像一片汪洋大海一般,講出來可能沒有人相信,但實際上祂的眼睛,就像人間的大海一樣大。西方極樂世界國土,據佛經上說,有十萬億佛土那麼遙遠,若以時間來計算,人的每一分鐘,用光年來走,也需要一五零億光年時間,方能抵達,換句話說,以人的壽命來看,那是絕無可能的事。但是,欲往西方極樂世界,只要發願,一剎那間,便可抵達。若從物質上說,靠人的肉體來行動,走方向西方極樂世界去,縱使是從整個地球,由生到滅,用這樣長的時間來走,也是無法抵達的,因此,要靠本身的願力,加上阿彌陀佛的加被,只要一剎那間,便能抵達目的地。

向阿彌陀佛頂禮,求祂加被,賜我福慧,了脫生死。阿彌陀佛說︰「觀世音菩薩引接你到這裡來,到各處參觀,你就去吧,但過後你必須回返人間。」當時,我驚嘆於極樂國的殊勝境界,感到人間很痛苦,不想再回去,於是我哀求道。「這裡極樂國太好了,我不想回去,求阿彌陀佛大發慈悲,收留我!」祂說︰「不行啊,不是我不肯收留你,要你非走不可,而是你在二劫以前,已往生極樂國土,只因你自己發願再回到人間,救世度人,所以你目前還需回去,完成你的心願,把極樂世界裡的情形,傳達給人間知道,藉以教化世人。」陀佛又偈曰︰「你已往生二劫前,只因發願度眾生,累世父母及親屬,誓救回歸九品蓮。」佛說此偈已,我立即全身震動,回憶起二劫以前往生的情景,歷歷在目,全部湧現出來,看得清清楚楚。

阿彌陀佛對觀世音菩薩說︰「禰就帶他到各處參觀去吧!」我向祂拜了三拜,與觀世音菩薩走出了說法台大門。這時,我看到所有的大門,走廊,池畔,欄杆,山,地,都是七寶結成,皆會發光,就如電燈電條一樣。最奇怪的是,這些看似「有形」的東西,皆透明無阻礙,可以穿越而過。大門上有四個大金字,旁邊也有對聯,我看不懂,但現在還記得有一個字是 ,其他三個字記不清楚了,觀世音菩薩解釋說︰「用中文讀是『大雄寶殿』的意思,也可以解釋為『無量壽佛』。」那座金碧輝煌的大殿,宏偉無比,有好幾萬人在內,同時,看到很多菩薩,或坐立,有的在殿內,有的在殿外,身體皆金色透明,菩薩的高度,比佛稍矮了一點。在諸菩薩中,還看到了大勢至菩薩、常精進菩薩等大菩薩。

觀世音菩薩說︰「好,我這就帶你去,從下品下生、至中品中生,一直參觀到上品上生去。」路上走著,我們的體形,卻跟著慢慢地逐漸縮小,當發覺到這種怪現象時,我就問觀世音菩薩,說︰「為何會有這種情形,人會逐漸地縮小下去?」答說︰「極樂世界各品眾生,因境界不同,體形高度大小有異,我們現在是從上品(阿彌陀佛處所),走向下品。九品蓮花,上品者比中品者高大,中品者比下品者高大,我們現在前往下品去,故體形身高,跟著漸漸縮小,以至與下品眾生成正比例。又如人間,人體最高不逾八呎,天界的天人則身高三丈餘,這叫做配合境界。」

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