問君底事暗神傷？莫為干戈眉不揚。

人事無常頻旦夕，心中有愛意天長。 

美國的社會學家弗萊契爾（Horace fletcher）說：「恐懼正向一個人生存的周圍，灌入了碳酸氣，將引起心靈、道德、精神上的窒息，甚至引起死亡，引起能力、細胞組織及一切生長的死亡。」事實上，一個人恐懼和憂愁未來的本身，比未來真正的不幸傷害更大。一個人對未來的恐懼和憂愁，十件有九件不會發生，但是恐懼和憂愁造成的挫折和憂鬱，卻已經影響正常的生活和對事情的處理和解決能力。個人如此，國家也是如此。 

英國思想家洛克說：「恐懼不是別的，只是我們看到不喜歡的事務所產生的惶惶不安的心。」台灣人民普遍對未來的發展，充滿了不確定感，對兩岸戰爭的恐懼，正戕害正常施政的思考。一個人對未來缺乏自信，就無法有大成就。同樣的，一個國家對未來缺乏自信，也不會有大的施政格局。如果台灣人民對未來是否戰爭，充滿了悲觀，充滿了不確定感，人人將失去長期奮鬥的目標，近視短利，缺乏安全感，活得不快活。 

每一個人都一定會死亡，而且世界天災地變如此地頻繁，外在意外事件如此眾多，每一個人也都很可能活在旦夕，隨時會面臨死亡。但是每一個人對未來的不確定命運，還是必須每天飲食正常，睡眠充足，經常運動，正常上班工作，保持精神愉快，活在當下。 

宋朝理學家程頤說：「不免懼心者，只是氣不充。」新約聖經約翰一書中說：「愛裏沒有懼怕，愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裏含著刑罰，懼怕的人在愛裏未得完全。」人的死亡是每一個人一定會經歷的過程。人的死亡是一種自然律，對一個健全的人而言，他不會因人有死亡而每天恐懼，生活亂序，失去人生奮鬥的意義和目標。死亡是人人必須面對的，在世界上有無數樂觀、有自信心、活在當下的人，能夠快樂、自信、樂觀、積極、開朗地過著他人生的每一天，過著他充滿活力的一生。 

台灣未來戰爭的可能性非常少，然而瀰漫戰爭的氣氛使人憂慮、鬱悶、恐懼，使人充滿了不確定感，使政府的施政邏輯受到相當的扭曲。人一定會死亡，隨時都可能會有車禍、天災、地變的不幸，隨時都可能會有癌症或其他重症臨身，但是台灣不一定會戰爭。人可以活得快樂、自信、樂觀、積極、開朗，為什麼台灣人對於未來不能活得快樂、自信、樂觀、積極、開朗？其實這只是思考哲學和生命哲學的問題。