有意識地擠時間禱告、讀神的話

一本書中說：「先在禱告這方面開始著手，有專一的心，有定時的禱告，無論時間怎麼緊、活兒怎麼忙，或者什麼事臨到，每一天都正常地禱告，正常地吃喝神的話。不管在什麼環境裡，只要吃喝神的話靈裡就特別有享受，而且不受周圍人、事、物的攪擾，平時心思念神的時候，外面事打擾不了，這就是有身量了。」（摘自《關乎心安靜在神面前》）

我們都知道，信神最基本的功課是常常跟神禱告、讀神的話，這是我們與神保持正常關係的一個最基本條件，也是我們做好工作、打理好生活的前提。如果我們不注重靈生活，即使偶爾禱告、讀神的話，也是走過程，時間一長，我們就會因著與神沒有真實的相交，與神的關係漸漸疏遠。所以，為了與神建立良好的關係，不管工作多忙，時間多緊，我們都應把禱告、讀神的話當成生命中的大事來對待。當我們心裡有這個意識時，除了利用聚會時間裝備神的話外，還要利用空閒時間，或是擠出時間來親近神。比如每天可以從休息時間中擠出半個小時，可以早起一點，也可以晚睡一點，找個比較安靜的地方，避開一切外界的打擾，靜下心來向神作個禱告，然後用心讀一段神的話，即使時間不長，但因著我們明白了神的心意或者神的要求，在工作和生活中就能有神的話帶領，不至於那麼迷茫無助。就像有時我們早晨讀了一段神的話，藉著白天臨到的一件事，再結合神的話去揣摩，突然明白了神說那段話的心意；有時遇到一件棘手的事，還不知道怎麼處理，帶著問題尋求幾天後，正好看了一段神的話，問題就解決了。

所以，在繁忙的快節奏生活中，我們不能一心只忙於工作，得有意識地背叛自己，抽時間安靜下來讀神的話，這對我們與神建立正常的關係至關重要。當我們這樣實行一段時間後，就會發現原來忙亂無序的生活，突然變得有條有理，這就是禱告、讀神的話達到的果效。

「零」時間的最佳實行

以上交通的是在能抽出時間的情況下，儘量這樣實行。但有時候，我們為了趕任務一天十幾個小時都在忙工作，實在抽不出時間，在這種情況下，也需要掌握一些實行原則。

我們先來看一段話：「人跟神之間怎麼保持正常的關係？靠著什麼保持？靠著心裡跟神祈求、禱告、交流來保持關係。這樣的關係讓你常常活在神面前，所以這樣的人是一個很安靜的人。有些人總在外面做，盡忙外面的事務，一兩天沒有靈生活他心裡也沒有知覺，三五天、一兩個月還沒什麼知覺，這就是沒有禱告，沒有祈求，也沒有靈交。祈求就是臨到事的時候，你想讓神幫助你，供應你，開啟、引導你，讓你明白神的心意，知道怎麼做合乎真理。禱告的範疇比較廣，有時候自己有難處了或者消極、軟弱了跟神說說心裡話，自己有悖逆的時候也要跟神禱告，或者每一天臨到的事不管看透看不透的都跟神說一說，這叫禱告。禱告的範疇基本上就是跟神說心裡話，有時是定時的，有時隨時隨地就可以跟神禱告。靈交就不太拘於形式，也可能有事，也可能沒事，有時候有話，有時候就沒話，有話的時候針對一個事跟神說一說，作個禱告，『神哪，這個事我感覺做錯了，如果真錯了你就責備我，讓我知道。』沒事的時候就想一想神，『神愛人是怎麼愛的呢？神牽掛人是怎麼牽掛的呢？神責備人是怎麼責備的？』這就是靈交，隨時隨地與神交流。有時候你坐車在路上想起一個事覺得心裡挺難過的，你不用跪下來，也不用閉眼睛，心裡馬上就跟神說：『神哪，在這事上我軟弱，我勝不過去，求你引導我。』你的心動了，就說幾句簡單的話，神就知道了。」（摘自《不能常常活在神面前就是不信派》）

從這段話中，我們就能看到一些明確的實行路途。有時我們真的很忙，一睜眼就要工作，甚至馬不停蹄地忙碌，我們雖然沒法改變這個環境，但可以操練在凡事上親近神，在心裡不斷地向神祈求、禱告、靈交，這幾種方式不受時間和所處環境的限制，也沒有固定的儀式，可以隨時隨地與神交流。比如，我們在等車、坐車的時候，可以把自己真實的情形向神訴說，尋求神的幫助，或者揣摩一段神的話，能夠認識到更多神的心意與要求；工作時，當我們遇到一些棘手的問題不知道該怎麼解決，我們就可以在難處上向神禱告，求神帶領我們在這樣的環境中能有路可行；也可以隨時隨地將自己的心裡話向神訴說，親近神、思念神的愛；等等。當神鑒察到我們心裡有神的地位，有尋求神的心，在遇到的事上就會引導帶領我們。這樣，我們雖然很忙，但藉著常常禱告、靈交、祈求，心並沒有遠離神，跟神的關係也就正常了。

工作中，是我們經歷神話語的最好場地

我們平時讀神話語的目的，就是要在日常生活中能實行出來，讓神的話帶領我們每一天的工作、生活，這是檢驗我們與神的關係很關鍵的一方面。也就是說信神和我們的日常生活、工作是不脫節的。每天，神都會給我們擺設一些實際的環境，引導我們實行神的話，經歷神的作工。如果我們在遇事時能尋求神的心意，不但能幫助我們解決實際的難處，而且當我們有不對的心思意念或者敗壞流露時，能及時反省認識自己，就會避免走彎路或是做錯事。天天這樣操練，我們靈裡就會變得敏銳，光景就會越來越正常。

就如一段話中說：「你做每件事的時候都得檢查個人的存心對不對，如果能按神的要求做，跟神的關係就正常了，這是最低標準。藉著你察看自己的存心，若有不對的存心出來的時候，你能背叛它而且能夠按神的話去行，這樣你在神面前就成為一個對的人，說明你和神的關係已經正常了，所做的一切都為了神，不是為自己。在做每一件事的時候，在說每一句話的時候，心能擺對，行事公正，不隨從情感、個人意思行事，這是信神之人的行事原則。……就是說，人的心裡能夠有神，不為個人利益追求，不為個人前途著想（指為肉體著想），而對生命進入有負擔，竭力追求真理，順服神的作工，這樣你追求的目標對了，跟神的關係就正常了。」（摘自《你與神的關係如何》）

我們每天都要面對形形色色的人和事，身不由己地會流露很多敗壞，如果在做每件事時能檢查一下自己的存心，然後尋求神的心意，用神的話來指導我們的心思和言行，太有益處了。比如：當我們工作量大或是遇到難處時，就想在短時間內做完，心裡就會急躁、上火，導致工作進度變慢或果效變差，這時，我們若注重安靜在神面前禱告尋求，反省自己，就會認識到我們這是急功近利的表現，也是在憑著自己的能力做事，卻沒有依靠、仰望神。認識到後，我們能及時回轉，尋求神的心意，明白每一件事都是按著神的主宰向前發展的，我們把自己力所能及的做好後，剩下的就是順服、等待神的時候。這樣，我們就能以平和的心態對待工作，活在一個對的情形中，就會感覺工作壓力沒那麼大了。而且，因有神的帶領，我們還能常常看見神的作為，達到事半功倍的效果。所以，我們保持靈裡光景正常，工作再忙也不會感覺累。

又比如，我們身在職場，避免不了被領導或同事拉去娛樂場所消遣或應酬，雖然我們也能意識到那樣做是放蕩肉體，是神不喜悅的，但因我們一方面顧及臉面，不好意思推辭，另一方面也喜歡肉體享樂的生活，這時候，我們就得有意識地來到神面前尋求真理。藉著尋求，我們就能認識到這是撒但引誘我們遠離神的一種手段、方式，也能看透撒但的詭計就是想讓我們愈發墮落，離神越來越遠。當再臨到這樣的環境時，我們心裡就會有分辨，知道若是隨從他們，我們又會跟神的關係不正常，就有心志、有力量背叛肉體，不維護人與人之間的關係，也不為滿足自己的肉體享受而遷就自己，而是能實行真理遠離惡，讓神滿意。這樣，就不愁跟神的關係不正常了。可見，我們在繁雜的工作中實行神的話，不但能解決我們的實際難處、遠離陷入撒但試探的危險，還可以避免把時間浪費在無意義的事上，就又能擠出時間來到神面前親近神、讀神的話了。

Andy，不知以上的交通對你能否有幫助，你可以試著實行。相信只要我們有意識地把心多用在禱告、讀神的話上，在生活中操練按神的話實行，我們與神的關係就會越來越正常。希望你早日恢復與神的正常關係。

Hill

二Ｏ一九年六月二十三日