罪得赦免的真實含義是什麽呢？我們先來看看神的話是怎麽説的。

神的話説：「耶穌當時作的工作是救贖整個人類，凡信他的罪就得以赦免，你只要信他他就救贖你，你只要信他就不屬罪了，你就從罪裏出來了，這就是得救了，因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆、抵擋的東西，這還得慢慢脱掉。得救不代表人完全被耶穌得着了，乃是代表人不屬罪了，罪得赦免了，你只要信他就永遠不屬罪了。」從中看到，罪得赦免就是指人接受主耶穌的救恩，向神悔改認罪，就不再被律法定罪處死説的。我們都知道，在律法時代後期，因着人被撒但敗壞得越來越深，都守不住律法，已經没有足够的贖罪祭可獻，人都面臨被律法定罪處死的危險。神不忍心看到人類都死在律法之下，便道成肉身以主耶穌的形像來到人間，傳講天國的福音，教導人認罪悔改，最終，主耶穌完成了釘十字架的工作，親自成為贖罪祭來擔當人類的罪。凡是接受主耶穌救恩，向主認罪悔改的，就免于被律法定罪、處死，就能享受主賜給的平安、喜樂與豐富的恩典，這就是罪得赦免的真意。正如主耶穌説：「因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。」（馬太福音26:28）

正是因為主耶穌作的只是救贖人類的工作，并不是潔净人類的工作，因此我們得着主耶穌救恩只是罪得赦免，不再受律法的定罪與懲罰了，但我們裏面的狂妄、詭詐、邪惡等敗壞性情還依然存在，這些是比罪更深、更頑固的東西。這些抵擋神的撒但本性與敗壞性情得不到解决，人即使罪得赦免，還能身不由己地犯罪。例如：為了名利、地位常常説謊、搞欺騙；還能嫉妒人、恨人；還能隨從世界潮流，貪戀錢財、貪圖虚榮；臨到天灾人禍、患難試煉，還能埋怨神、背叛神；等等。可見，我們的撒但本性、撒但性情不解决，就是罪得赦免一千次、一萬次，還是能隨時隨地做出悖逆神、抵擋神的事，這不僅不能得着神的稱許，相反，還會遭到神的定罪與懲罰。正如主耶穌説：「所有犯罪的就是罪的奴僕。奴僕不能永遠住在家裏，兒子是永遠住在家裏。」（約翰福音8:34-35）以及《希伯來書》10章26至27節記載的：「因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再没有了；惟有戰懼等候審判和那燒滅衆敵人的烈火。」

那麽，我們信主罪得赦免的人，到底怎樣才能徹底脱離罪的捆綁得着潔净呢？主耶穌曾預言：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；……」（約翰福音16:12-13）「弃絶我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約翰福音12:48）《彼得前書》4章17節記載：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」還有《約翰福音》17章7節：「求你用真理使他們成聖，你的道就是真理。」《啓示録》中也有預言：「那些洗净自己衣服的有福了！可得權柄能到生命樹那裏，也能從門進城。」（啓示録22:14）

從中可以看到，主預言他末世再來還要發表真理，作一步審判從神家起首的工作，用真理潔净人、變化人，使人徹底脱離罪的捆綁。所以，我們要想脱離罪的捆綁得着潔净，必須得接受神末世的審判工作，這樣才能有資格進入神的國中。

如今主耶穌已經回來了，就是道成肉身的全能神。全能神發表了數百萬字的話語，作了審判從神家起首的工作，來審判人、潔净人，徹底解决人的犯罪本性，把人帶進神的國。這正應驗了主末世作審判工作的預言。我們來看看神的話是怎麽説的。

神的話説：「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，并未將人的敗壞性情都脱去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脱去。所以，在人的罪得着了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得着更大的祝福，真正活在了光中，得着了真理、道路、生命。」

「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含着諸多方面的真理，例如：人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情，等等。這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何弃絶神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理并不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就没有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奥秘理解了許多，而且也使人認識了、知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」

從神的話中我們認識到，全能神在主耶穌救贖工作的基礎上作了審判從神家起首的工作，發表了潔净人、拯救人的一切真理，用諸多方面的真理來審判、揭示人裏面的敗壞本性實質與信神的各種存心、摻雜，向人顯明神聖潔、公義不容觸犯的性情，使人在神話語的審判中看清自己被撒但敗壞至深的真相，認識神聖潔的實質和公義不容觸犯的性情，産生敬畏神的心，脱離罪的捆綁、轄制，得着潔净。我們通過神話語的審判、揭示，看清了自己被撒但敗壞至深的真相，本性都是狂妄自大、自私卑鄙、彎曲詭詐，雖然信神却不能尊神為大，没有敬畏神的心，信神還崇拜人、跟隨人，一旦有了地位還能顯露自己、樹立自己，讓人聽從、順服；為神有點花費、作點工受點苦，就擺老資格，向神索取恩典、祝福，一旦欲望得不到滿足，就消極怠工、撂挑子；等等。看到我們被撒但敗壞至深的事實真相，簡直没有一點人的模樣，我們感到無地自容、羞愧難當，并且對神聖潔、公義的性情有了一些真實認識與體會，産生了敬畏神的心，不由得俯伏在神面前，懊悔自己的惡行，痛恨自己的撒但本性，願意實行真理滿足神，逐漸脱離了罪的捆綁，活出真正人的樣式，成為真實敬畏神、順服神的人。

如今，那些接受全能神的末世作工，被提到神寶座前的人，經歷了神話語的審判刑罰，敗壞性情逐步得着了潔净、變化，作出了各類的見證。如《告别老好人》《在痛苦中收穫喜悦》《天國子民》等等，這些見證已經公開在網上，讓人看到全能神末世審判刑罰的工作確實能够潔净人、變化人。所以，我們要想徹底擺脱罪的捆綁得着潔净，關鍵還得接受神末世的審判刑罰，這樣才能得着潔净進入神的國中。