很多信主的人認為，只要來到主面前誠心誠意的向主認罪悔改，就能得著主耶穌的寬容憐憫，罪得赦免，到主末世再來的時候就能被提進天國了。這樣的觀點是否合乎主的心意呢？為什麼我們能痛哭流涕向主認罪悔改，但過後還能常常身不由己地犯罪，一直活在犯罪認罪的循環中呢？這是真實的悔改嗎？常常犯罪沒有真實悔改的人能有資格進天國嗎？下面我們精選關於悔改的經文和相關推薦，幫助真心等候主再來的弟兄姊妹找到脫離罪惡，達到真實悔改得以進天國的路途。

恩典時代神對人的要求——悔改

　　悔改是恩典時代主耶穌對人的要求，是人必須遵守的神的道。

馬太福音 4:17

從那時候，耶穌就傳起道來，說：「天國近了，你們應當悔改！」

路加福音 15:7

我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。

路加福音 5:32

我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。

路加福音 24:47

並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。

為什麼必須悔改

　　真實向神悔改，就能得著神的憐憫，罪得赦免；凡不悔改的，都是滅亡的對象。

約翰一書 1:9

我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

箴言 28:13

遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。

使徒行傳 3:19

所以，你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣，那安舒的日子就必從主面前來到

啟示錄 2:16

所以，你當悔改；若不悔改，我就快臨到你那裡，用我口中的劍攻擊他們。

約翰福音 8:34-35

耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。」

馬太福音 18:3

我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。

悔改與得潔淨進天國

　　很多真心信主的人都有一個困惑：我們常常在主前認罪悔改，甚至痛哭流涕，可為什麼我們還是活在犯罪認罪的惡性循環中不能自拔呢？到底怎樣才能脫離罪的捆綁不再犯罪，達到真實悔改得以進天國呢？神的話說：「就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因着神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」（摘自《稱呼與身份的説法》）可見，向主認罪悔改達到的果效只是罪得赦免，並不代表人就能脫離罪的捆綁得潔淨了。閱讀下面的經文與相關推薦，找到脫離罪惡，得潔淨進天國的路途。

但以理書 12:9-10

但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。

約翰福音 16:12-13

我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白進入一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。

啟示錄 2:7

聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！

約翰福音 12:47-48

若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。

啟示錄 22:14

那些洗淨自己衣服的有福了！可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進城。

相關神話：

　　「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以，在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」（摘自《經歷神的作工才是真實信神》）

　　「當耶穌作工時，人對耶穌的認識仍然是渺茫，仍然是模糊不清，一直認為他是大衛的子孫，説他是大先知，説他是贖人罪的仁慈的主。有些人憑着信心一摸他的衣角病就好了，瞎子也能看見，死人也能復活了，但就人裏面根深蒂固的撒但敗壞性情人發現不了，也不知怎麽脱去。人得着了許多恩典，就如肉體的平安、喜樂，一人信主全家蒙福，病得醫治，等等這些恩典，其餘就是人的善行與人敬虔的外表，人能以此活着便是合格的信徒，這樣的信徒在死後才能進入天堂，就是得救了。但這些人生前根本不明白生命的道，只是犯罪認罪、犯罪認罪，并没有性情變化的路，恩典時代人就是這種情形。人完全蒙拯救了嗎？没有！所以，那步工作作完之後，還有一步審判刑罰的工作，這步就是藉着話語來潔净人，來達到讓人有路可行，這步若再趕鬼那就没有果效、没有意義了，因為人的罪性不能脱去，只停止在罪得赦免這個基礎上。藉着贖罪祭人已經罪得赦免了，因為十字架的工作已經結束，神已勝過撒但，但是人的敗壞性情還在人裏面存在，人還能犯罪抵擋神，神并没有得着人類。所以，這步工作用話語來揭示人的敗壞性情，讓人按着合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義，比上步作的工作果效更大，因為現在是話語直接供應人的生命，讓人的性情能够徹底更新，是一步更徹底的工作，所以説，末了的道成肉身完全了神道成肉身的意義，徹底完成了神拯救人的經營計劃。」（摘自《道成肉身的奧祕　四》）