我們都知道，猶太教的祭司長、文士、法利賽人在苦盼彌賽亞到來的同時，却又極力地抵擋、定罪彌賽亞的到來。因為他們對彌賽亞要來的預言充滿了幻想，憑着觀念想象認為救世主來了就應該叫彌賽亞，出生在王宫貴族或顯赫的家庭。所以當主耶穌來了不叫彌賽亞，而且降生在普通的家庭，這大大反擊了他們的觀念、想象，他們便開始肆無忌憚地褻瀆、定罪主耶穌，持守着「只要不叫彌賽亞，那就不是基督」的錯謬觀點抵擋、毁謗主耶穌，絲毫没有尋求真理的心。最終，他們不但没有迎接到彌賽亞，反而還將主耶穌釘在了十字架上，犯下滔天大罪，遭受亡國之痛。

　　「耶和華説：『我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。』」（以賽亞書55:8-9）神的作工無人能測透，我們不能用自己的頭腦想象來定規神的作工。作為一名基督徒，我們都在苦苦祈盼主快點回來，那我們該怎麽做才不致重蹈猶太人的覆轍，迎接到主呢？

迎接主再來的關鍵一環

　　主耶穌預言説：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；因為他不是憑自己説的，乃是把他所聽見的都説出來，并要把將來的事告訴你們。」（約翰福音16:12-13）「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。弃絶我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約翰福音12:47-48）《啓示録》預言：「聖靈向衆教會所説的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」（啓示録2:7）「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我，一同坐席。」（啓示録3:20）從這些經文中我們看到，主再來的時候還要發表真理作一步審判潔净人的工作，而迎接主再來的關鍵一點，就是應該注重聆聽神的聲音，從神的説話、作工中來認識，就像聰明童女一樣，聽見新郎的聲音就出來迎接。回想主耶穌來作工的時候，彼得、約翰、馬太、馬可等人，當主耶穌呼召他們時，雖然他們不認識主耶穌就是彌賽亞，但是他們不憑着自己的想象、眼見，也不受他人言論的影響，而是聽主耶穌講道有真理就順服、跟隨了主耶穌。還有門徒拿但業也是如此，當他聽到主耶穌説出他心裏的想法時，立馬信服了下來，并跟隨了主耶穌。還有很多人是聽了主耶穌講的道、發表的真理，如「天國近了，你們應當悔改！」（馬太福音4:17）「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱」（馬太福音22:37-40）等，以及看到主耶穌的作為，如五餅二魚使五千人吃飽，平静風和海，一句話讓死人復活等，從而跟隨了主耶穌。從中我們可以看到，這些人都没有憑自己的觀念想象，也没有受法利賽人的轄制，而是從主的説話、作工中認出主耶穌，跟隨主耶穌，迎接到了主，因此有了與其他猶太人截然不同的命運。

　　所以，末世我們要想迎接到主的再來，關鍵得學會放下自己的觀念想象，學會聽神的聲音，當聽到有人見證主發表真理顯現作工時，我們應該虚心尋求，看看這道是否有真理，是不是神的聲音。千萬别要求主按照我們的意思向我們顯現，這樣就太没理智了，很容易錯過迎接主來的機會！

安徽省　吴文

　　聖經預言主來時天空會有神聖的號角聲響起，聽到號角聲就迎接到主了。但你知道預言中的「號筒聲」是指什麼嗎？閲讀完以上文章，你知道迎接主再來需要怎樣做了嗎？如果你還想了解更多關於迎接主再來的內容，歡迎在線與我們聯繫，帶你找到路途