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| 2009/04/09 01:25:02瀏覽643｜回應0｜推薦1 | |
| 昨天的文章談到了「忍無可忍，便無需再忍」 其實，就連「不再忍」也是有藝術與層次的 嚴格說起來，如果認真要忍，有什麼是忍受不了的呢? 但是如果一個人要讓自己完善利用「無法忍受」的情緒張力 那麼，他就必需有藝術的去處理這個問題，我一個朋友說的 很好，這是一種「控制下的愚行」。 從這個角度來看，有時候，我們一些明明好像可以忍受的事情 我們也有必要將它放大，然後大到讓自己無法忍受，而這樣無 法忍受會帶給我們一種驅力，去做到我們本來做不到的事。 很多人會願意工作到七晚八晚，拼命的忙碌，並不是他們命賤 或是想錢想瘋了頭(老實說一般人要想錢想瘋了頭還並不是那麼 容易)，而是他們心中懷抱著一種恥辱感，一種不想讓別人看不 起，一種不想輸給別人的志氣。 說起來這種志氣不一定是明智的，就像是經典賽南韓棒球隊在打 敗日本後在投手丘插旗一樣幼稚，但情緒雖然幼稚，卻有最大的 爆發力，可以讓我們完成理性所無法完成的目標。 南韓被稱之為高麗棒子，原因是因為他們血氣方剛，很容易被激 怒，由於在歷史上常常被強權國家所欺淩造成的屈辱，使他們特 別不想再重蹈覆轍，尤其是不想輸給日本這個在歷史上只要稍微 強盛一點，就攻打南韓的國家。 不過，這種無法忍受也只是其中一種層次 釋迦牟尼佛在王宮中享盡榮華富貴，但是他一樣也是感到無法忍受， 他無法忍受為什麼人要承受「生、老、病、死、怨憎懀、愛別離、求 不得、五蘊熾盛」的人生八大苦，他把無法忍受的層級與格局又更提 高了一層，因此最後促成了他取得「天上地下，唯我獨尊」的法王成 就。 仔細想想，其實還有很多事情是我們所無法忍受的吧，我們為了一時 的自我感覺良好，一直告訴自己說，沒關係的、沒關係的，忍耐一下 就過去了，而這樣的心態，正是造成我們無法突破與改變的最大原因。 有些事情，我們正是應該無法忍受的，這些聲音一直在提醒我們，一 直在催促我們，雖然它們有些伙伴確實真的是無理取閙，但有些事情 無風不起浪，出事必有因，每個小小的無法忍受，都有我們細細端視 的價值。 而那在潛意識底層，還有一股我們不知要說是快樂還是痛苦的內在結構 ，例如欲望的作弄，讓我們快樂，讓我們悲，我們是不是也可以選擇不 再對它容忍呢? 把人生視作為苦，把萬事當作為空，這些都是激發起我們不再忍受的手 段。 人生有趣的地方就在這裡--必需有這樣的愚蠢，才有那樣的聰明。 無法忍受的星星之火，我們正要刻意的將它火鳳燎原，因為我們內在 很多東西，必需透過這種方式將它激發出來，正如同出浰一般，將它 一口洩盡，讓我們好好看清楚自己被壓抑了什麼東西，也才知道問題 到底出在哪裡。 情緒是一種雙面刃，掌控不好會被情火焚身，當控制的好卻是最佳武 器，古書有曰:「食肉勇而悍，食穀智而巧」，感性與理性正是如此， 感性的威力強大而短促，可一舉破城，理性的力道綿遠而細長，可作 戰後復原，兩相輔佐，可謂國士無雙。 |
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