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嘛來鬥鬧熱
2010/06/26 09:30:36瀏覽2267|回應0|推薦0

首先,先轉貼 文武大眾爺典故~

所謂「文武大眾爺」,「武大眾爺」指的是因戰亂、械鬥殉身的亡魂。「文大眾爺」則是指那些並未參加戰爭、械鬥而在市鎮、道路不幸因貧病過世的死者。
清道光廿一年(一八四一年)台北盆地新莊一帶發生閩粵(客)械鬥,粵人敗走,客家人遠走桃園、中壢、新竹,這次械鬥陣亡的死者,被納入「武大眾爺」奉祀於新莊地藏庵。

新莊地藏庵的「文武大眾爺」奉祀於南殿,是新莊地區極為特殊且重要的信仰。其他地方多僅稱「大眾爺」,而且都是以武將的樣貌造像,或者以木牌、石碑、神主代表。然而,新莊的文武大眾爺不僅塑有神像,像貌、服飾亦為一文一武。
新莊人的信仰中,文武大眾爺被認為是管理群鬼的鬼王,並具有裁斷陰陽兩界恩仇,賞善罰惡的司法神功能。因此在新莊民眾心中,「文武大眾爺」被賦予如城隍爺般陰間司法神的神格。
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每年新莊大拜拜熱鬧的氛圍,我早就已經習以為常、為麻木了,年年處變不驚地尋常度日不以為意。但是今年稍稍有點不同。
今年我莫名其妙地竟然在進行365Project──一日一照片的貼圖活動,因此幾乎隨身都攜帶著數位相機,等著隨時獵取鏡頭。所以那天──農曆四月二十九,我5點下班走出工作所在的那棟大樓時,眼前這些鬧熱景象便吸引了我的目光,手兒探進包包摸出相機,便一路拍起照片來。

這裡是新莊中正路。看見馬路對面的遊行隊伍嗎?其實馬路的兩邊都有喔!我只是想拍那裡高人一等的七爺八爺~

我本身並不熱中宗教信仰,所以對於這些神明...不太有清楚的概念。但我對於善男信女們的那股虔敬和熱誠,卻是相當欣賞的。

花車上的字表明是「頭前區官將首」,步行在花車旁這位黑衣少年的衣服上印的也是「官將首」這三個字~

我從天橋上拍這一群聚集在登龍街口的官將首團體..我不敢趨近去拍攝,因為我不知道拍照會不會冒犯到他們。實際上,他們衣服上的官將首標記,設計得實在太好了,古典、粗矌、而且氣勢懾人!架勢十足就是 官將首!

我越過天橋,來到中正路的另一邊。橋下是一輛花車,身後是新莊國小。

兩尊神明安坐的兩頂轎子...精雕細琢得美麗非凡,可惜相片顯示不出來~

兩三步路,已經來到最熱鬧的地方了~

~轉貼~
地藏庵(大眾廟)歷史沿革 
地藏庵創建於乾隆廿二年(一七五七年)。新莊人俗稱大眾廟或是大眾爺廟,位在本市中正路84號。
台灣墾拓移民因離鄉背井之痛、瘴癘瘟疫之害,故里傳統的神佛,就成為精神上安全的寄託。相傳最初僅奉祀文武大眾爺,後來才供奉地藏王。起源於建廟之初,本廟附近有公墓,年久且經風雨的沖蝕,很多無主孤墳都破損不堪,善信於心不忍,加上當地雖繁榮卻不可無一求平安的廟宇,遂建立地藏庵來奉祀地藏王,同時也供奉那些無主孤墳枯骨,遂尊為大眾爺和董大爺。
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人們忙著清掃滿地鞭炮殘留的紅紙。
這裡是廟前廣場,人群擾攘騷動不安,我想他們是在為另一區的「暗訪」做「喊班」的準備。

~轉貼~
文武大眾爺出巡典故
大眾爺廟文武大眾爺聖誕舉行的「暗訪」、「遶境」慶典及地藏王誕辰的「延壽法會」、「超度法會」活動,廟中配有專門的法師,會帶領有需要的信徒,在地藏王菩薩、文武大眾爺殿前作法事、科儀,頗得民眾好評,為主要吸引信徒的原因。
在日治大正元年(一九一二年),由新莊當地人士組織的俊賢堂所發起,藉由文武大眾爺出巡的儀式過程,針對當地疫情進行禳災儀式。
每年農曆五月初二為其聖誕,在前一日──農曆五月初一舉行繞境,並且於農曆四月三十日舉行繞境前的「暗訪」,俗稱「迎五月初一」。
但這裡所指的「新莊」並不是指新莊市全境,僅包括新莊街、中港厝、頭前三個角頭而已,其餘營盤、福營、後港、丹鳳、迴龍及西盛並不包括在內,樁仔林也僅是一部份而已。因為台灣早期都市都發展皆以地理環境上優越的水運位置,形成河港聚落,新莊在大嵙崁溪(今大漢溪)淤塞後才漸漸沒落。但以形成規模聚落的新莊街、中港區、頭前區仍然是地方發展上的重要地方。
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可還記得剛剛在中正路遊行的那輛「頭前區官將首」花車?那邊是頭前區。
下面正在蓄勢待發的,便是我們「中港厝」的俊賢堂了──本山人在中港厝已經居住了將近40個年頭啦!(而我每天步行2公里到頭前區上班..)

攤販雲集、綠林好漢...我一介歐巴桑端著相機在這裡胡亂穿梭拍照,著實有點兒害怕哪!

我希望可以呈現這些華麗精細的刺繡...可惜不能。

中港區暗訪路線

中港區暗訪:文大眾爺老祖 謝范將軍三祖 17:00喊班
本庵出發-右轉中正路-右轉中港路(副爐主壇)(新莊協聖會)-直走入中誠街53巷-入中誠街46巷-左轉幸福路-右轉幸福路670巷-右轉中港路483巷-左轉中港路483巷10弄(中港俊賢宮)-右轉中信街(頭家壇)-左轉中港路(中港金獅團)-右轉中央路-左轉中華路三段-接中港西路-進塭仔底福德宮休息-出塭仔底福德宮-左轉中港大排-左轉中山路-右轉中華路三段-右轉中央路-左轉中港路-右轉中原路(台北尊澤堂)-左轉中信街(新莊三王府)-右轉中和街-右轉復興路-左轉和興街-左轉公園路-右轉明中街-右轉中正路-右轉入本庵
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!iOaK0v2bHQcSENXkOloJLYWT9Q--/article?mid=33399&prev=33409&next=33027

賣布袋戲偶的攤位~

接下來我的相機沒電了,於是就...通通沒得拍啦!(我原來只打算拍「一日一照片」的,壓根兒沒打算拍廟會的啊!!因此都沒在留意電量剩多少..)
晚上我和小乖出去用餐,遇到中港路上鬼使神兵們在「暗訪」,道路水洩不通熱鬧非凡,但我的相機那時正在充電...沒得拍。

***

以下的照片...瞧見沒?地上濕淋淋的,這是隔日啦──農曆五月初一。
這邊是我家附近的巷弄,市民們引頸期待著「日巡」的隊伍來臨~

中港區日巡:武大眾爺老祖 謝范將軍二祖 文武判 12:30喊班

本庵出發-右轉中正路-右轉中港路(副爐主壇)(新莊協聖會)-左轉中港一街-右轉中和街-右轉中誠街-右轉中誠街53巷-左轉中港路-右轉幸福路-右轉幸福670巷-右轉中港路483巷-左轉中港路(中港金獅團)-右轉中央路-左轉中華路三段-接中港西路-進塭仔底福德宮休息-出塭仔底福德宮-左轉中港大排-左轉中山路-右轉中華路三段-右轉中央路-左轉中港路-右轉中榮街(中港神將會)(新莊三王府)-左轉中平路-左轉新泰路-左轉公園路-右轉明中街-右轉中正路-右轉入本庵
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!iOaK0v2bHQcSENXkOloJLYWT9Q--/article?mid=33399&prev=33409&next=33027

我前來打探的這條街道,就是日巡路線中的中誠街53巷,在下午3點多。

此處設有一個祭壇,才會有如此隆重的陣仗。
擂鼓的少年把鼓聲擂得動人心魄,令人即使是淋著雨,期待的心卻隨著鼓的節奏愈來愈飛揚...

我對於神明身上這些刺繡鑲飾得精采絕輪的圖案,真的很想拍攝下來。

但我真的很怕有什麼褻瀆的舉動,始終不敢認真仔細地駐足對它拍照。

雖然我本身沒有什麼虔誠的信仰,但我相信宇宙裡必定有人類未解的神秘能量,以不可知的型態存在著。所以不管是什麼,我一律尊重、一律敬畏。

遙遠的地方不時傳來鞭炮聲震天,店家都設下香案隆重等待...這是此間社區生意超級好的牛排店~

↓這是在中誠街,我和小乖決定不佇立枯等了,我們冒雨迎向前去。迎面而來是土地公的花車。空中白茫茫的是鞭炮的青煙而不是雨霧。

於焉,沿街每一只金爐都熊熊燒起旺火來。民眾們翹首期盼鞭炮煙霧裡緩緩現出身影的祈福隊伍~

他們的衣服上顯示的是老虎的斑紋哦!今年被雨水浸得有點兒失去了威武,想想看若是在陽光底下,可有多麼耀眼奪目呢!

這一家的供品好豐盛!瞧瞧有些什麼~

雨下得不小,神明們也穿戴雨具~今年風調雨順喔!

祈福者沿途會分贈 鹹光餅 和平安符,給民眾保平安。去年小乖參加基測,他為此特別吃了好多個。

熊熊的香火在狠狠地燒,層層的紙錢金黃地敲
敲響了我的相思調,甜甜遠遠地相思調
別問我唱的什麼調,其實你心裡全知道
敲敲胸中鏽了的弦,輕輕地唱你的相思調…
自從年輕時聽過這首「那一盆火」之後,每見這些燒著烈火的金爐,都給我一種「傳承」的感覺...

官將首 即將就要來了哦!!!此刻我們轉進了中和街,綠樹之下是矮圍籬,圍籬內是中港國小。那樹上開著紅花的,是一棵鳳凰木。

原本興高采烈在吃鹹光餅的少年,一發現我在拍他,立即換上這張苦瓜臉了!

這三位就是 官將首 !!!請有興趣的人抽空觀看這支短片喔~
新莊地藏庵官將首(10分鐘)
http://www.youtube.com/watch?v=umpZ1AprKTI

↓照片裡的文字寫錯啦﹝歹勢啦..那是我弄的,但我懶得改了..﹞,他可不是八家將,是官將首哦!我也是最近才弄清楚的...

官將首的發源地(10分鐘)
http://www.youtube.com/watch?v=iljo0z2hyHo

官將首 是增將軍和損將軍,原本只有增損二將,後來為了陣式的美觀和變化,才又增加了一位「增將軍」,而變成有三位。

官將開臉、喊班儀式(8分鐘)
http://www.youtube.com/watch?v=XLQ4_DnpCJE

~轉貼~

官將首起初只有增、損將軍,手皆持手銬。因為流傳與典籍的考證上仍有許多不清楚的地方, 現在看到三人成陣的官將首,一種說法為一九四九年時,黃秋水與其子黃觀銘將「增將軍」化為二人,以求陣式的多樣美觀,兩位增將軍繪紅面(有時其中一位會打藍臉)於左右、損將軍綠臉於中間,增將軍改為手持火籤與手銬,損將軍則改為持三叉尖槍與「令」字的三角令旗,三人皆裝有獠牙;另一種說法認為,轉變是從新莊本地區分為新莊街與中港厝兩區後,中港厝商請三重城隍廟的高景清指導後的改變;其增、損將軍則與李宗益考證相反,增將軍綠臉持三叉尖槍與令旗位於中央,另一位增將軍則紅臉至於陣右持火籤與手銬,損將軍則為紅臉持虎牌與手銬。
http://242.putao.com.tw/putao/viewProfilePost.do?pageNo=1&id=72

遶境暗訪(9分鐘)
http://www.youtube.com/watch?v=dN0g-woMeqQ

藝陣文化(8分鐘)

http://www.youtube.com/watch?v=wLwCs32URBM

後面來了一條金龍喔!可惜人潮太擁擠了,金龍趨近那時,我們的相機前面不是人頭、就是雨傘,不管什麼都拍不到..

這些應該是七爺八爺吧?我想大家大概都比我更清楚。我個人都沒在燒香拜拜...婚前跟著我媽捻香跟拜的時候,也心不在焉。但我對於天地神明向來都深懷敬意的!我只不過敬鬼神而遠之而已。

他們在交替手..

瞧,神的腳變得與先前不同了吧...查一查最上面那個巡行路線表,路線上的每個大壇小廟,都還有迎神敬神的儀式需要一一進行,這一趟巡下來,真的是體力的大考驗!

我一直覺得眾神身上這些華麗精緻的穿戴需要細細去玩賞,但是神明總是匆匆而過;就算祂駐足,彷彿也不言而喻只可遠觀不可褻玩的訊息。我向來明哲保身,絕對不敢造次的。

關於新莊街官將首,這裡有專業攝影拍攝的精采照片~
http://blog.yam.com/meson/article/29039461
從這篇文章後的留言中可知,他們是成員多由新莊義消組成的「虎爺官將陣」。
回應之中也提及「Discovery頻道的主持人也混雜在祈福陣隊裡拍攝...」的這個小道消息。這個消息,我也曾經在別的文章裡有所風聞。自從我拍了這堆照片之後,便上網搜尋儘可能的文章逐一閱讀過了,其中忘了在哪篇看到過...也是有人回應說Discovery頻道一位主持人,專程接受了幾天的特別訓練後,混在祈福陣式裡以拍攝製作專題。
看來這個消息是真的囉?

我之前也完全不知道 官將首/八家將 有什麼分別。
剛才看過我新莊的官將首之後,有興趣的人不妨再觀賞這個~

家將尬陣影片之片段(8分鐘)這支影片內容很棒,可惜字幕對不上。聽得懂台語的人乾脆把字幕置之不理,會看得更對味哦!
http://www.youtube.com/watch?v=a661nNZ_fss&feature
家將精神(9分鐘)
http://www.youtube.com/watch?v=4b9fkSiwh7w&NR

台灣傳統藝陣八家將出巡(6分鐘)~這支影片的上傳者samgugula有詳盡的文字說明,閱賞者評論也很精采喔!
http://www.youtube.com/watch?v=yYwMjCnhOzI&feature

好精緻華麗..令人讚嘆啊!!

人潮擁擠已經令人不耐了,再加上天雨大家的雨傘互相刺來刺去,想說要打道回府了說...突然出現了這麼一支整齊劃一、精神抖擻的美麗隊伍,好吸引人啊!她們是花鼓陣。

光從照片上就看出娘子軍氣勢不凡!

她們把肩上挑著的花籃放下來休息時,我想知道除了鮮花之外,藍子裡還有什麼...

原來是鹹光餅、以及競選人的宣傳品──差點都忘了正在辦選舉呢!

這是我們領到的平安符和特地留下來拍照的鹹光餅。

農曆五月初三,我下班故意取道大眾廟經過,想看看廣場是否還有人潮。只見康樂台有野台戲要演出呢!那時拍下這張照片。五月初四我又打那兒走,一齣戲正演完,我看到最後一幕,戲名叫做「李玄得道」。那位演員熱心招呼說,農曆五月17、18、19都還會出演。我希望可以拍到照片...野台歌仔戲真的難得一見了。

與大眾廟互相點綴的中正公園生態水池裡,純白野薑花被簇擁在碧綠之中。

下面這張照片,是希望藉以把大漢溪和新莊這些舊市街區的發展,看出一個地理上的關係。新莊早先是因為大漢溪舟楫通商的便利而發展起來的市鎮,然而今日,除非將車開上新海橋、大漢橋,否則我們在平地上根本看不見大漢溪就蜿蜒在我們的身旁。我們和溪河之間築起了高聳不可能踰越的堤防和圍牆,完全無法感受到它的存在。
我俯視這些廟街和溪水的關係,順著新海橋遠望去對岸,那邊是板橋。溪水北上順流而下,艋舺也在不遠之外。
我還記得大概高中那時,我媽和我雙雙騎著鐵馬,越過新海橋,不多久就騎到了板橋林家花園。
這個林家的移民先祖第一代林應寅,是在乾隆期間為了逃避飢荒,而從福建渡海來台尋找生機,首先落腳在新莊。
他們的家族故事↓這裡有詳盡的介紹~
http://www.tonyhuang39.com/tony0500/tony0500.html
其所經歷的不論是漳泉、或是閩粵械鬥,甚至新莊艋舺的戰火,都可以印證新莊這塊土地百多年前的富庶和動蕩。

而從下面這段轉貼...

農曆五月初一的新莊大拜拜以地藏庵(大眾廟)為「主廟」,是為了慶祝廟中所祀的文武大眾爺在農曆五月初二的聖誕而舉行的。
地藏庵創建於清乾隆二十二年(西元一七五七年)七月,於清嘉慶十八年(西元一八一三年)整建。
今日地藏庵前的中正公園、新莊農會事業部、和泰汽車工廠及明中街至思源路一帶本來是公共墓地,據說當年因為有些骸骨因風雨暴露,引起人們的愁嘆,所以將骸骨收集起來,合葬於地藏王菩薩與文武大眾爺的合祠中也就是地藏庵。
http://shandegong.pixnet.net/blog/post/27922672

...發現,我每天走動的地方,從前都是墓地呢!我認為,包含我上班的這棟大樓基地都是的吧?
我上班的場所居高臨下,給了我一個俯瞰大地極佳的視野,忙碌之餘,「四方瞭望」便是我的休閒樂趣。這一帶的廟宇真的非常多,新莊老街並不叫「老街」,它被稱為「新莊廟街」,裡面好幾間廟宇外表看起來絲毫不起眼,可都列入古蹟喔!
連我工作那棟大樓斜對角也有一間極小的廟,它也是歷史悠久的了。我小時後搭公車經過時曾經問過我媽那是什麼廟?我媽說,「拜孤魂野鬼的。」
我記得當時我媽解釋說,倒斃路邊的無名屍,就收在那邊拜。
我那時根本不相信,心想:「倒斃路邊的無非就是車禍撞死的,哪來的無名屍啊?真會騙小孩!」心裡不信,但自此經常仔細觀察路邊有沒有「倒斃路邊的無名屍」...呵呵,真恐怖。

我趁週六其他廠戶不上班人煙稀少那時,帶著相機偷偷溜進本大樓男廁,站到馬桶上面去獵取上面那張新莊市農會的照片。沒辦法,只有從那個角度才能拍到朝向西方的景觀。從這張照片很容易發現前面轉貼段落中所說的「昔時墳場」就在我此時腳下立足的這一帶。

我的母校新莊國小,校歌第一句唱著「淡江湯湯繞新莊 觀音大屯峙北方..」(湯..要唸作ㄕㄤ喔!從前我們老師有教..),所以看見觀音山大屯山,就知道那是北方了。
對了,新莊國小創校於1898年,昔日還沒有中華民國時,就已經有新莊國小了! 當然了,古老那時候它還不叫做新莊國小啦。
那為什麼emma媽咪住在中港厝,卻不是就近讀中港國小呢?很簡單,因為民國六十年..中港國小還是一片水田嘛。我小時候,每天都要走好遠好遠的路去新莊國小上學,中港路兩旁一望無際全都是稻田喔!我小時候過的是農村田園生活。
那時候有一年颱風淹大水,從住家二樓往遠方眺望,入眼無遮無攔直到觀音山腳下,慣見的稻田全都淹沒變成碧波萬頃的汪洋了(沒錯!從前的視野就是這麼遼闊!!)!我活到當年還不曾看過大海,心想,海洋大概就是這個樣子的吧?暗暗希望水永遠都不要退,那我就有大海了!哈哈!!
那次淹水,連我家也泡在水裡,所以並不是興災樂禍。水退後清理房子時,大人發現家裡還跑進蛇來了!大人很大驚小怪,但我是小孩,我只覺得好好玩喔,恨不得多跑些東西進來才好呢!哈哈!!

看退潮後,大漢溪浮現出沙洲來了。近日火毒的烈日高溫炙烤大地,所以接近橋下的那片沙洲已經烤乾了,呈現乾燥的土黃色。不過它們都是暫時的存在,一等漲潮,所有沙洲都會完全淹沒在溪水裡。

看這些沙洲,可知大漢溪淤積的情況有多麼嚴重﹝上面文章提到的石門水庫,它就是沖刷進大漢溪﹞。
想想看新莊是因為行船貿易而興盛起來的市鎮,但它的興起和衰落竟然在如此短暫的瞬間!人為開墾當然有它的助長,但最大的因素依然在於,台灣這個島嶼..它是活生生在幾股大自然的力量互相角力激鬥的戰場上,被猛爆地噴發激烈地抬升、轟然崩塌又日日夜夜剝蝕。
看上面那篇報導,大家對於自己腳下所踩的這片土地,有沒有和我一樣驚嘆呢?

敬請盡情暢遊自己的故鄉喔!

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