虛雲和尚禪定九日出定後，告訴侍者如下的經驗：

「夢至兜率內院，見彌勒菩薩說法」

余頃夢至兜率內院，莊嚴瑰麗，非世間有。

見彌勒菩薩，在座上說法，聽者至眾。

其中有十餘人，係宿識者。

即江西海會寺志善和尚、天臺山融鏡法師、歧山恆誌公、

百歲宮寶悟和尚、寶華山聖心和尚、讀體律師、

金山觀心和尚，及紫柏尊者等。

余合掌致敬，彼等指余坐東邊頭序第三空位。

阿難尊者當維那，與余座靠近。

聽彌勒菩薩講「唯心識定」未竟，

彌勒指謂余曰：「你回去。」

余曰：「弟子業障深重，不願回去了。」

彌勒曰：「你業緣未了，必須回去，以後再來。」並示偈曰：

識智何分　波水一箇　莫昧瓶盆　金無厚薄

性量三三　麻繩蝸角　疑成弓影　病惟去惑

凡身夢宅　幻無所著　知幻即離　離幻即覺

大覺圓明　鏡鑑森羅　空花凡聖　善惡安樂

悲願渡生　夢境斯作　劫業當頭　警惕普覺

苦海慈航　毋生退卻　蓮開泥水　端坐佛陀

以下還有多句。記不清了。尚另有開示。今不說。」

虛雲和尚受酷刑時「入定，生兜率天，見彌勒說法」

的經驗，《年譜》編者補述此段時，所舉明朝末年

「憨山、紫柏受嚴刑時，苦樂俱捐之禪定境界」為類似的事例。

根據錢謙益之〈大明海印憨山大師廬山五乳峰塔銘〉，

憨山大師「當詔獄拷治時，忽入禪定。

榜箠刺爇，若陷木石。

而《紫柏老人集》則記載紫柏大師：

「及被訊，以衰殘歷諸刑苦，凡侍者皆心欲落。

而師雲閒水止，了無一事。 此等皆是受到政治迫害時，

大師們所顯現之禪定境界。

http://www.chibs.edu.tw/publication/chbj/16/147-164n.htm

《彌勒菩薩偈》  【Paul參詳】

《識智何分，》  【無諍清閒】

《波水一箇，》  【能貫三界】

《莫昧瓶盆，》  【分明了義】

《金無厚薄，》  【法如筏喻】

《性量三三，》  【觀照如如】

《麻繩蝸角，》  【烘爐茶壺】

《疑成弓影，》  【敬若神明】

《病惟去惑，》  【患非醫過】

《凡身夢宅，》  【殼暫安住】

《幻無所著，》  【借幻修真】

《知幻即離，》  【以真修假】

《離幻即覺，》  【對立誰分】

《大覺圓明，》  【迷悟由他】

《鏡鑑森羅，》  【自見己過】

《空花凡聖，》  【因緣聚散】

《善惡安樂，》  【喜怒無住】

《悲願渡生，》  【渡無所度】

《夢境斯作，》  【輪迴補錯】

《劫業當頭，》  【億劫顛倒】

《警惕普覺，》  【終歸不二】

《苦海慈航，》  【煩惱菩提】

《毋生退卻，》  【淨心守志】

《蓮開泥水，》  【珍惜此生】

《端坐佛陀。》  【涅槃不錯】

【佛曆 2550 年丙戍 四月初一  Paul 明心 give me 5 參詳塗鴉】