字體:小 中 大 | |
|
|
2019/10/14 10:29:48瀏覽3692|回應11|推薦30 | |
經文:是故空中,無色,無受、想、行、識。〈24〉 我們唸《心經》這第5段經文,要起一個疑問。什麼叫「是故」?這兩字固可當「所以」解釋,所以「空中」會如何如何,但其實更深一層意涵是「從此」。從什麼此呢?既從第一段的「照見」五蘊皆空開始,也從第2、3段的時時照見「色不異空,色即是空。受想行識,亦復如是」開始。 換句話講,「是故」表達的是,悟見自己的真如自性、清淨平等心,當下呈現的境界。 此後經文由「無色,無受想行識」起,一直到「無智亦無得,以無所得故」,講的都是在「因地」修行,「能悟、所悟」的成果。同時也可用來檢驗自己,「我照見五蘊皆空」,這是真的嗎?我真的「是故空中,無色,無受想行識」,一無一切無,一空一切空? 這裏講的「因地」很重要,什麼是因地?我們發心學佛,意欲照見「父母未生我之前,我是誰」的第一念,稱之為佛法上的「因地」。 你發心為真,一念向上,學的就必成其為真,否則即為假。此即《首楞嚴經》很有名的一句話,「因地不真,果招迂曲」。 佛法如此,世間法也一樣,好比小朋友初上學,多半都是被父母押著去的。到了校門口,哭鬧著死活要回家,這就不可稱之為「因地發心」。及至上大學,明明不喜歡法律這門知識,卻考上台大不得不學習了,也不叫「發心」,因為不是出諸主動和樂意的心態。 好比眼前有個人,名叫「蔡英文」,早在2003年6月的陸委會主委任內,居然發表了〈給法律人的一封信〉,自承:「拿到博士學位之後,我一開始很想把博士論文燒掉,然後從此不再看法律的書,因為我已經受夠了。」怪了,不是說她的那篇論文可以拿到1.5 個博士學位嗎,為何第一個念頭就巴不得燒之為快?但蔡英文反正不覺講話前後矛盾,有何可異之處。 以是蔡英文今日的屢遭質疑,認為她的博士學位和論文兩相俱假,正是佛陀告訴我們的「果招迂曲」。 蔡英文發心不真,打從出道以來講過的言論,沒有一句是真的,難怪「史明基金會」一位身兼董事的台獨大老陳秀麗,要在今年10月12日痛批她:「白賊話講太多!」只因為心生一切法,蔡英文內心邪念熾盛,自然凡所作為都會與之對應,滿滿都是貪、嗔、癡、慢、疑和各種邪見與謊言。 這樣的人,哪怕不管國政,圖著天天拜廟騙選票,諸佛菩薩也只會遠在天邊,惡之惟恐不及。這樣的騙子總統,怎麼可能不貪生怕死?好不容易上任了,立馬想到的,當然是趕緊向德國買一輛史上最昂貴的防彈車。 這就是《圓覺經》講的「云何無明」,第一念即在「妄認四大為自身相,六塵緣影為自心相」。 蔡英文以為自己可活到一萬歲、萬萬歲?我們都知道斷無可能,但她肯定是這麼想的,因此前天在台南搞宮廟造勢,不幸遇見一位民眾陳情了,當下讓國安人員將之壓制在地,七手八腳的忙著把人給抬走。至於如此嗎? 要怪只怪蔡英文日日老去的內心很脆弱,受不得一點驚嚇。身體又太嬌貴,萬一遇刺可怎麼辦?由此可見,蔡英文膽小如鼠,所謂的「傾聽民意」,從來不在她心裏。畢竟即便人在國外參訪,想到的也不是台灣人民,而是她的貓和狗,生怕給餓壞了。 然則佛陀在《首楞嚴經》已然警告,「因地不真,果招迂曲」,隨後又道,「情多想少,流入橫生」。既然有人這輩子好吃懶做,貪生怕死,貪腐欲望遠大於清淨真心,下輩子只好去畜牲道,橫著爬路了。
綠營政客們,思之能不慎乎?
|
|
( 時事評論|公共議題 ) |