戰勝自己 這個叫做勇

什麼叫做勇呀？這個勇字解釋得很好，自勝、勝他。怎麼叫做勇？是自勝、勝他呀。

自勝怎麼講？自勝是勝過自己，戰勝自己，這個叫做勇。確實，這個真是勇啊！

這個自己是什麼？我勝過的對象是什麼？這個就是使我們輪迴、使我們不能超脫、使我們迷的根本，就是這個「我」。人人都有這個敵人在自己的腦袋裡頭啊，可是把這個敵人當作自己最心愛的獨生子女、自己的兒子，這個愛護得倍至。

所以釋迦牟尼佛給他說了一個很形象的話，是「認賊作子」。我們每個人都在內心啊，你所最寵愛的最什麼的，那當然就是你自己啦。我的見解是對的，誰要跟我這不一致，我就生氣，這個嬌寶寶誰也不能碰呀！有人批評了一句馬上就變色，恨他一輩子，那就要報復啊。這個是賊呀！認賊作子，由於認賊作子，所以修行就是煮沙做飯，《楞嚴經》的話，你把沙子煮成飯，哪有那一天啊？

自勝者，就勝過了這個賊。

所以《四十二章經》：「甚勿信汝意，汝意不可信」。

最初翻譯的經他就是選一些精華，《四十二章經》，這就是精華啊。

你不要相信你的意思，你的意思不可信。你要以佛的、經上許許多多的教導，來破除你自己的成見。所以有一位我給他臨別贈言，如果你把你自己的思想作個核心，你哪怕閱了全部大藏，你選擇一些有意義的話來加在你這個核心之上，來裝飾它、美化它，你不知道，你這個核心是癌細胞啊！所以我們要自勝。

勝他也不是說我要超過他，而是說自己能夠克服自己內在的癌細胞。外邊我要勝過一切干擾，這是外邊來的，不是自啊，這是勝他。所以貧賤、威武、富貴啊，種種啊，美色呀、黃金那，都屬於他，種種還有許多邪色異端，我都能勝過，這是一種。第二種，我能幫助別人，也同樣的來破除這個我，走向菩提的道路，這是勝他，這個叫作勇。所以高才勇哲，這個勇字的解釋那就很深了。所以說法藏比丘，我們要學佛，這個就是法藏比丘成佛道路，他的過程，這是我們的樣板，是不是？

我們要善於學習樣板。我們如果把現在這個「自」絲毫不動保護他，保護他，誰要碰他一點兒，我就跟他拚命，那你就走的相反的道路啊，你不想勝過你自己呀，哈哈，是不是？

「壞邪見之明，所以言哲」。他能破除邪見，他有智慧。所以這個見大家要知道，捨身容易，舍見難啊！所以我們就是一定要很小心，不要叫它形成一個邪見。

你要把頭目、腦髓拿出去給人都容易，你要把你心中的邪見捨去，是非常之難呀！

能夠自己就把這些邪見，都能給破壞了，不但不拿邪見當主人，當發號施令，而且把邪見都破除了、消滅了，所以稱為哲。

黃念祖老居士開示