政治是管理眾人的複雜藝術，最簡單的比喻是掌管龍舟划槳節奏的鼓手，
鼓手必須穩定的敲擊，讓所有人跟隨他的鼓聲做出一致的動作，
這只是最簡單的比喻，實際的政治運作的複雜度高出幾千萬倍，
不論士農工商、釋道耶回、黑道白道、販夫走卒，
各方勢力都要放在適當的位置，
以固定的節奏、按照特定的方向去運作。

在上述的理解下，“潔癖”、“不沾鍋”、“不和稀泥”都和政治背道而馳，
適度的“潔癖”、“不沾鍋”、“不和稀泥”，
或許能讓領導者保持某種卓越的高度，
過度的“潔癖”、“不沾鍋”、“不和稀泥”，
絕對會在政治生涯留下嚴重的致命傷。
可是，適度和過度，只有一線之隔，
這就是卓越的政治家必定擁有天賦的特質的最大原因，
那樣的人對那條分界線的高度敏銳的察覺力，一般人根本做不到。
不過，別誤會了，上面的推論是條單行道，
“不和稀泥”和政治背道而馳，
“和稀泥”的人根本登不上政治的殿堂。 

許多歷史文獻的記載告訴我們，蔣介石的“潔癖”確實太超過了。
光緒十三年（西元1887年）九月十五日未時 

偏印丁亥正財  

傷官庚戌劫財 

日主己巳正印 

食神辛未比肩
木 0火 2土 3金 2水 1
08~17已酉
18~27戊申
28~37丁未（民國3--12年）
38~47丙午（民國13--22年）
48~57乙巳（民國23--32年）
58~67甲辰（民國33--42年）
68~77癸卯（民國43--52年）
78~87壬寅（民國53--62年）

蔣介石的八字月柱庚戌，古有「魁罡」之稱，
正格的魁罡必須見在日柱，且年、月、時柱也有出現，
《三命通會》：
「此格有四日，庚辰、壬辰、戊戌、庚戌。
……此格須疊位重逢，日位加臨者眾。
……運行身旺，發福百端。一見財官，禍患立至。」
華藝博的《八字與十神》：
「魁罡，就是天上的“文魁、武魁”星宿，級別很高，
命帶魁罡，神鬼不怕。
所謂魁罡進場，眾神退位。」
蔣介石的月柱魁罡，雖然不是正格，但也有類似的特性。

蔣介石的八字最重要的神煞是日柱「已巳」，
《三命通會》論已巳：
「忌見生旺之火……運歸東南方成材用……
別無輔助，則其氣虛散，更為金鬼所剋，乃不材之木也。」
己巳在古傳的神煞稱為金神，
日主為乙丑、己巳、癸酉三者之一都稱為金神，
金神喜火剋，但若火勢熾烈，則土厚而金埋反成禍患。
蔣的命盤地支見巳、未，均為南方之火，
正合金神喜火的特性。 

金神加上魁罡，蔣介石手握重兵雖然說得過去，
從傳統命理的觀點，第一個問題是以「正官、七煞」來論功名祿位，
蔣介石的八字顯然不合這種標準。
這就代表八字無用嗎？
月令天干見「傷官」，時柱(即事業柱)天干見「食神」，食傷天透地藏。
因為食神可以制七煞，傷官可以剋正官，
蔣介石的命盤不但官煞只見於地支微藏，
即使大運或流年見正官、七煞，也因為食傷的剋制，而顯得虛弱無力！
當然，事業柱的「食神」是顆好星，代表福祿壽。
但是，年柱的「偏印」在八字命理又稱為「梟神」，
萬育吾將它稱為「倒食」，
《三命通會》：「倒食即偏印之謂。一名吞燄煞。」
偏印和食神合稱為「梟印奪食」，
《三命通會》：「食神大忌偏印，為倒食。
主為人有始無終，容貌欹邪，身材瑣小，心性局促。」
「元理賦云，食神制煞逢梟，不貧則夭。」
這張命盤的主人，居然手握全中國之最高軍權二十餘年，
之後威權統治台灣數十年？
八字命理到底要怎麼自圓其說呢？

其實，只有在過去中國的傳統社會的結構中，官煞才是功名祿位的代名詞。
如果拋去這種命理觀，著重在個人的特質上，
就不難看出蔣介石一生命運的脈絡。
後來曾當選美國總統的尼克森，在《改變亞洲歷史的人物》書中，
對蔣介石有這樣的描述：
「他的眼睛發射著自信與堅毅之光…蔣中正的一切，如服裝、辦公室與家停等，都整齊有秩序。……有紀律有組織的人。正如孫中山先生所說，中國人是『一盤散沙』，故中國需要紀律。蔣中正所尋求的紀律，對於中國人民的創造和生產能力都有幫助。……『介石』二字的意義便是不動的石頭。」
這些在命理上正是食傷專旺而外顯的特性。
親身赴難是食傷格的另一種命理特質，
當年中國的左派學者領袖張君萬先生，即使對蔣介石有太多的不滿與批評，
在《中國第三勢力》書中，也有同樣的看法：
「他會冒著生命危險站在戰場的最前線，以便有效統御他的士兵。」