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『立德、立功、立言』〈之三〉
2008/03/25 21:04:00瀏覽500|回應0|推薦2

『立言』相當於佛教的“慧”,

它的層次最高、價值最大,

因為它不只從正面影響當時的人〈那是立功〉,

而且千秋萬世影響所有的人。

這種意義下,佛教的“慧”絕對不是個人的開智慧,

以為閉關苦修就能開智慧,那是荒唐荒謬到無以復加,

因為“慧”必定要從自己推到別人、再推到所有的時空,

只有你自己得“慧”、別人卻完全無“慧”,

那就不是“慧”,

那叫做幻想!

從『立德、立功、立言』的角度出發,

把禪宗六祖慧能的二十個字:

「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃!」

和釋昭慧『想要藉由國家機器的力量強制人民有道德』,

你就會了解這兩件事的層次有著天壤之別,

慧能短短二十個字,具體生動說出了佛教“有和無”的真理,

影響力直達數千年的所有人類,

釋昭慧的想法和做法,有什麼價值可言嗎?

抱歉,愚鈍的三條魚完全不懂,

人的生命不過數十年,和無限大的時空比起來有如蜉蝣的朝生夕死,

一個佛教徒卻只放在他會不會賭博 ?

不會覺得自己很狹小嗎?

中世紀基督教最偉大的聖奧古斯丁,曾經有過荒唐淫蕩的生命,

那段過程會影響聖奧古斯丁在基督教的地位嗎?

從上面這些分析,你就會了解台灣佛教徒到底多麼的膚淺無知!

( 創作另類創作 )
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