「由起點到終點的方法有無限多種」是我們的基本理念之一。
剛剛藉由死刑的討論、以及白冰冰和陳進興的關係，
我們具體呈現給大家無限多種報復的方法，
它們的根源都是人類的天性，
希望人類徹底除去內在的業障、
然後自然的進入天堂，
所以這是一種道德的動機。

相較於我們的道德動機，
現行的宗教和法律結合為強暴的共生體。

以白冰冰來說吧，
宗教的「以德報怨」的道德觀念，
在新聞媒體、在各個角落不斷發出聲音：
「你要寬恕、你要化小愛為大愛。」
法律的死刑制度對整個社會大聲的宣告：
「萬惡不赦的陳進興，我們已經把他處死，
這就證明正義必然勝利。」

但是，如果你是白冰冰，難道不會覺得這些話非常的刺耳嗎？
可是，這些話的背後，有著現行宗教的虛偽道德、
有著社會正義的強大壓力，
白冰冰能夠像電視談話節目上的名嘴不斷的搖頭、
說一個「不」字嗎？
結果，現行的宗教和法律聯合起來，
對失去女兒、孤單一人的可憐媽媽，
進行著驚天動地的二次強暴。

白冰冰在電視上說：
「經過十年，已經沒有恨，因為不知道要恨誰。」
我只能說，她確實不知道要恨誰，
但是她的恨比天高、比海深。
如果你是白冰冰，已經失去生命中最重要的親人，
然後，必須擦乾眼淚、裝出堅強的外表，
因為，新聞媒體希望給社會提供這種虛假的表象，
告訴電視機前面的觀眾：
「生命是珍貴的，不論遭受多大的挫折，都要勇敢的活下去。」
台灣的宗教一方面要你用生命去證明虛假的道德，
另一方面，
「因果循環、報應不爽」的荒謬觀念好像在點醒你：
「你自己也有責任。」
台灣的法律早就把你唯一可以表現仇恨的對象，
在祭壇上殺了，
證明社會的正義。
那麼，除了冷冷的恨，你還能怎麼樣呢？