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台灣人的公德心
2013/12/09 03:55:54瀏覽157|回應0|推薦4
最近台中展出泰迪熊, 一直沒空帶小孩去看熱鬧。沒想到過幾天, 新聞播出了展品被破壞的消息﹗於是大家開始討論台灣人的公德心......

首先講一個奇怪的現象:現在只要一指責台灣人沒公德心, 就一定會有一小群人拿大陸人來墊背, 總說比大陸好多了。這或許是事實, 但是這並不是一般台灣人教育小孩的態度。如果一個小孩子考試沒考好, 回家受父母責備, 卻回答:「坐我後面的同學考更差﹗」保證吃飽竹筍炒肉絲﹗更何況, 我們談的是台灣人的公德心, 和大陸人沒關係。

最近幾年, 真覺得台灣人的公德心愈來愈差。不知道是不是學校不再強調生活與倫理了? 整個社會的是非黑白的界線變得很模糊, 奇怪的是我們把這個現象叫「多元」。公園裡遛狗的人不拉狗鍊是常事, 不收大便更是習慣, 狗權凌駕人權, 沒咬到你, 你就別囉嗦; 不是說公園裡不能打棒球嗎?怎麼幾個鳥人就佔住大半個公園打起棒球? 自以為是王賤民就算了, 結果搞得大家都不敢去散步......公園的玩具也變得不好玩了, 因為總有小孩逆向爬滑梯, 完全不顧別人, 當然家長放任自己在旁邊滑手機是主因﹗這樣的社會, 真的讓人輕鬆不起來, 也高尚不起來。原本想悠閒散步, 想像自己在左岸, 結果要東閃棒球, 西躲狗便, 這真的差太多了﹗

一個社會愈有公德, 生活起來就愈舒適, 台灣人要多想想啊﹗

回到剛才談的「多元」。這些年來「多元」就和當年的「反共」一樣, 成了不可批判的思想緊箍咒。凡事只要扯到「多元」就一定對, 不用再討論下去了﹗「多元」真的是這個意思嗎?我常說:「多元是建立在正確的基礎上, 然後再來談多元。」有人說聽不懂, 但是身旁做科學的朋友就很容易了解認同這個觀念﹗凡是做科學的人都同意理論必須建立在符合事實的正確基礎上, 然後再來用多元模型來解釋。科學上, 謬論絕不會是「多元」的一部份。

但是台灣社會現在談的「多元」, 在某種程度上是接受「謬論也對」的想法, 就好比原本談360行的多元社會, 把強盜小偷也列進去, 說是「多元」的一部份, 還為他們解釋「會做壞事總有不得已的苦衷.....」

話似乎聊遠了﹗關於公德, 有時候真的懷念以前的是非黑白分明的純真年代, 或許八股, 但是沒什麼不好。不會有多元的詭辯, 對與錯永遠那麼清楚。大家一起努力吧﹗
( 時事評論社會萬象 )
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引用
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