現在回到，卯六　顯見不雜，這又分二，辰初　阿難以物見混雜疑自性　　辰二　如來以物見分明顯自性

甲十　別解文義　　乙二　正宗分　　丙初　正修具示成佛妙定　　丁二　如來答定　　戊初　正說妙定始終　　己二　說奢摩他路令悟密因大開圓解　　庚初　初消倒想說空如來藏　　辛初　如來破妄顯真　　壬二　顯示所遺真性令見如來藏體　　癸二　如來極顯真體　　子二　正顯即真　　丑初　剋就根性直指真心　　寅初　帶妄顯真　　卯六　顯見不雜　　辰初　阿難以物見混雜疑自性

原文：阿難言：我雖視此見性無還，云何得知是我真性？

阿難問：我雖然瞭解這種見性不是因緣生滅，但怎麼知道這是我的真性，能夠靈明覺知，有無窮妙用呢？

剛學佛時我看過曾有人問師父：會不會有人開悟了也不知道自己開悟呢？

師父說不會，但原因解釋呢！我當時聽不懂，也不記得了。

但基本上開悟的人會充滿慈悲與智慧，對事情不執著也不會對自己有疑惑。阿難現在把話聽得清楚、記得明白，但似乎就是停留在文字層次，因此他仍有疑惑未解，因此繼續問。