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| 2014/08/08 22:53:08瀏覽190｜回應0｜推薦0 | |
| 在我的身體裏，住著兩個人，
在你的身體裏，是否也住了兩個人呢？ 一個是小孩的我（你），一個是大人的我。（你） 一個是理性的我（你），一個是感性的我。（你） 一個是呆板無味的我（你），一個是幽默風趣的我。（你） 一個是冷靜的我（你），一個是悸動的我。（你） 一個是渾沌無覺的我（你），一個是料事如神的我。（你） 一個是謙卑的我（你），一個是狂傲的我。（你） 一個是不學無術的我（你），一個是無師自通的我。（你） 一個是不擅賺錢的我（你），一個是擅長創造的我。（你） 一個是還置身紅塵裏的我（你），一個是已看破紅塵的我。（你） 一個是不想知八卦事的我（你），一個是擅長分析事理的我。（你） 一個是愚昧的我（你），一個是智慧的我。（你） 一個是壓抑自己的我（你），一個是自由隨興的我。（你） 一個是憂愁的我（你），一個是樂觀的我。（你） 一個是口才不佳的我（你），一個是文筆優良的我。（你） 一個是被世俗牽著走的我（你），一個是世俗沾不上身的我。（你） 一個是感嘆的我（你），一個是喜樂的我。（你） 一個是遭受囚禁的我（你），一個是飛翔無羈的我。（你） 一個是消極的我（你），一個是積極的我。（你） 一個是隨遇而安的我（你），一個是驚世駭俗的我。（你） 一個是害差保守的我（你），一個是思想先進的我。（你） 一個是深藏不露的我（你），一個是叱咤風雲的我。（你） 一個是執著的我（你），一個是超脫的我。（你） 一個是無知笨拙的我（你），一個是足智多謀的我。（你） 一個是與世無爭的我（你），一個是爭千秋萬世的我。（你） 一個是懂事的我（你），一個是不懂事的我。（你） 一個是平凡的我（你），一個是不平凡的我。（你） 一個是安於現狀的我（你），一個是要改變現狀的我。（你） 一個是什麼都不去想的我（你），一個是可以預測未來的我。（你） 以上的兩個屬性相反的人，一起存在於一個人的身上，看起來是很矛盾的。是的，我們人常常就是身處在矛盾之中。一下子就會因為某種事情而得意快樂，一下子又會因為某些事情的不如意，而會陷入某些憂愁。我們有時會與人爭東爭西的，有時又覺得幹麻去做那些無聊又無意義的事情呢？ 我們得學會、得培養出另一個觀察自己、審視自己、提醒自己、奉勸自己、開導自己、安慰自己的另一個人。這另一個人的產生，他是最了解你的優點和缺點的人，他是最了解你的處境和你的目標的人。他是你的良師益友，他是你的靈性，他是你的指引者。只有他最了解你，最情有獨衷於你，並且是時隨地都跟隨著你，是世上最愛你、最為你著想的人。他所說的話，你最能聽得進去。 以上的兩個屬性相反的人，一起存在於一個人的身上，看起來是很矛盾的，但其實也可以完全不矛盾的。面對不同的人事物，我們就得採取不同的態度、不同的方式、不同的因應之道去對待它們。若是一成不變的，你只有一種態度、一種方式、一種因應之道而已，那麼這反而會是你的不足和局限了。 例如，如果你總是鋒茫畢露，而不懂得有所收殮的話，那麼你就會得到某些鋒茫畢露的害處。如果你總是迫迫逼人的話，而不懂得有所收殮的話，那麼你就會得到某些迫迫逼人的害處。相反的．．．如果你總是處處忍讓、時時忍讓，而不懂得有所表現和進取的話，那麼你就會得到某些沒有表現的害處。那麼你所擁有的才能，也就會被埋沒了。所以我們有時要露出一些鋒茫，表現一下你的才能才行。就算是一直都沒機會，也要想辦法創造出機會。 例如，我們對於某些不了解的、不擅長的事物，我們就應該表現出我們謙卑的一面。我們可以為此而去請教他人，不恥下問。我們可以請這些方面的專家來幫忙，禮賢下士，尊重專業者的看法與作法。對於某些我們所了解的和擅長的事物，我們就應該顯露出專家的本色，甚至遇到外行人的質疑的時候，我們還得表現出我們的狂傲，請那些外行人閉嘴，別讓事情由外行人來領導，而把事情給搞砸了。如果你只會謙卑而不會狂傲，那麼這反而會是你的不足和局限了。如果你只會狂傲而不會謙卑，那麼這也是你的不足和局限了。 例如一個人無法每一種的學問都學得很專精，所以只能選擇其中之一而放棄其他的。所以你就是一個有專精的學問的人，同時也是對其他學問是愚昧無知的。所以專精與愚昧無知同時存在你的身上。 又例如你對某些事情，是表現得很消極的，可以說是完全不理會的。但是你也會對某些事情，表現得很積極，全力以赴的要去完成它。所以說，積極與消極只不過是你對待不同的事情，所顯示出來的態度而已。放棄某一些，才能把握某一些。 以上的兩個屬性相反的人，一起存在於一個人的身上，看起來是很矛盾的。一個是舊有的自己，一個是新的自己。你若能從舊有的自己之中，培養出、磨練出另一個新的自己，是你想要的自己，這就是一種蛻變，是一種成長，你的生命品質也提昇到另一個新的境界。 |
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