在曠野中尋求天主，在百姓中從事救靈工作
— — 選讀真福雷永明司鐸自傳（郭卓【S.Gozzo】編輯，羅馬，1986)

「尋求天主」是聖經中最甜蜜最常用的字句。在曠野中尋求天主一句，意義卻非常突出，它使我們想起一些大先知如梅瑟、厄里亞和厄里叟的故事，它尤其使我們想起主耶穌來。他在宣講天國福音之前，曾一度退隱試探山（Mons Tentationis），專心祈禱與克己。其實，他屢次徹夜祈禱，並帶領他的使徒進入曠野，培育他們如何做好使徒工作。

主師傅的生活方式，不只為他的門徒，也為世世代代直到世界末日的人都是一個榜樣和一所學校。教會生活是主師傅生活奧跡的重演，所以在教會內才有各種神恩，好在基督奧體內重演基督的全部奧跡。

在曠野中尋求天主，在百姓中從事救靈工作。這句話在我看來，很圓滿而溫馨地涵蓋著一種聖召，即整個方濟會以及每位會士神恩的表述。因此每一個小弟兄蒙召實現吾主雙層面的生活，正如他一方面尋找曠野徹夜祈禱，一方面又出入會堂走入曠野到處宣講天國福音。從初期方濟會歷史來看，過祈禱生活或向世界各民族宣講福音哪點優先，會祖一時也拿不定主意，派人向思維弟兄（Sylvester）和佳蘭姐妹（Clara）請益，恰好他們二人不約而同，一致告訴他，最好選擇就是遵循救主的混合生活方式。救主他優先渴望於曠野中全神貫注與其父密切結合，沉浸在天父心內，然後才不倦地去宣講天國。說到這甜蜜的隱修生活，連同為基督奧體中的弱勢弟兄痲瘋病患服務，這特別是聖方濟蒙召全心全力再度活出福音，並向人人宣講的核心。不消說，他的子女也同樣蒙召與生活出發，時時準備完全奉獻，為福音而捐軀。

我懇求上智之座聖母，將熱望和熱愛智慧之深情傾注於所有司鐸心中，猶如聖熱羅尼莫（Hieronymus）之年輕朋友寶謙（Nepotianus）司鐸，使他們的心成為基督的活圖書館。為了愛基督及其教會而學習，尤其認真學習，實在是一件謙虛及深含克己之舉。智慧是恩典，是光，是動力，它將使我們這些可憐之亞當子女的血肉之心，變得純美、熱忱和強壯有力。純美如同天使，熱忱如同聖若望使徒，強壯有力如同聖保祿。這保祿曾肯定地說他已被基督抓獲，使他充滿基督的活力，因而寫下讓世界震驚的豪語：誰能使我們與基督的愛隔絕？是困苦嗎？是窘迫嗎？是迫害嗎？是饑餓嗎？是赤貧嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？然而靠著那愛 我們的主，我們在這一切事上大獲全勝（羅8:35-37）。