論促進和平
— — 選讀《論教會在現代世界牧職憲章》78

和平並不只是沒有戰爭，也不只是建立敵對武力之間的平衡，更不在於獨裁的統治，而是正確而真實的所謂「正義的事業」。這是秩序的成果，而秩序是神聖的創造者種植在人類社會中的；這秩序應由那些不斷渴求更完美正義的人促其實現。至於人類的公益，基本上應由永恆的法律所統轄，但是具體的要求、則按時代的進展而不斷的演變：因此和平絕不是一勞永逸的，而是應常常加以建樹的。此外，由於人類意志薄弱，又為罪惡所傷害，為了獲致和平，要求人人恆心控制私欲，以及合法權力的督導。

但是這還不夠。除非人們的利益獲得保障，除非人們互相信任，而自動地彼此分享其心靈與天才的財富，在世界上便不能獲得和平。決心新生他人和各民族的尊嚴，並致力於博愛，都是為建立和平所絕對必需的；所以和平也是愛德的成果，因為愛德超過正義所能提供的，發源於愛人的現世和平，是基督和平的標記和效果，而基督則出自聖父。降生成人的天主子是和平之王，他借十字架使人類與天主重歸於好，並恢復了全人類的合一、成為一個民族，一個身體；他在自己的身上殺死了仇恨，復活後被高舉，又遣愛德之神注在人心中。

因此，我們懇切呼籲所有的基督徒，要「在愛德內實踐真理」，聯合所有真正愛好和平的人士，共同祈禱和平，建立和平。

我們為同一精神所激勵，不得不讚揚那些為爭取個人的權利而放棄蔑，並願採用弱者的方法而自衛的人士，只是這咱自衛要儘量不損害他人或團體的權利與義務。

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