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2021/10/11 12:58:01瀏覽164|回應0|推薦0 | |
聖言──天主的智慧成了血肉 聖保祿宗徒述說,人類源自兩個人:就是亞當和基督。二人在肉體方面是相同的,在功德方面却不同;軀體構造完全相似,但每人的來源完全相異。聖保祿說:「第一個人亞當成了有生命的人,最後的亞當成了賜與生命的神。」 第一個亞當為後者所造成,也從祂接受了靈魂,而得以生活。後者是祂自己的創造者,祂不期待別人給祂生命,但唯有祂能把生命賜與所有的人。第一個亞當是用極卑賤的黃土塑造而成;而第二個亞當却從貞女珍貴的胎中出生。在前者身上黃土變成肉軀;而在後者身上,肉軀却提升而成為天主。 還要多說嗎?第二個亞當,在塑造第一個亞當時,便在他身上印上了自己的肖像。因此第二亞當接受了第一亞當的角色和名字,以免祂按照自己的肖像所創造的人喪亡。有第一個亞當,有最後的亞當:第一個亞當有一個開始,最後的亞當却沒有終結。因為這最後的亞當確實是第一個,因為祂說:「我是第一,也是最後的。」 「我是第一」,意思是我沒有開始。「我是最後的」,意思是我沒有終結。聖保祿說:「那先有的不是屬神的,而是屬血氣的,然後才有屬神的。」的確,土地先於果實;但土地並不如果實那樣貴重。土地要求勞力耕作;果實提供食物和生命。因此先知合理的以這果實而誇耀說:「我們的土地產生果實。」什麼果實?就是他在別處所說的果實:「我要使你的兒子(你腹中的果實)、榮登你的王位。」聖保祿說:「第一個人出於地而屬於土,第二個人出於天而屬於天;那屬於土的人怎樣,所有屬於土的也怎樣;那屬於天的人也怎樣,所有屬於天的也怎樣。」那些生來並非屬於天的人,將成為屬於天的,他們不再像生下來時一樣,而像他們再生時一樣。這如何成就呢? 弟兄們,理由在此:天主聖神藉著祂神性之光的照射、使純潔之泉成為能生育的母胎:如此使那原出自土而處於可憐境地的人們、能夠重生而成為屬於天的人,並使他們相似他們的創造者。所以,我們已經重生了,已經按造物主的肖像被再造,就應該實踐聖保祿所命令的:「正如我們已經帶著屬於土的肖像,將來也要帶上屬於天的肖像。」 我們已經按我們的主的形像而重生了,一如我們說過的,天主收我們作為義子,我們就應帶著我們造物主的完整肖像:不是在祂獨有的尊威上相似祂,而是在祂的聖潔、純樸、溫良、忍耐、謙遜、仁慈、和諧上相似祂:祂就是帶著這些美德甘願作為我們當中的一員,並與我們相似。
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