論重生的洗禮
— — 選讀猷定殉道為基督徒辯護書

我們要陳述：我們如何曾藉著基督奉獻於天主，而重新做人。

凡對我們所講的話，所傳的道堅信不疑者，如果也應許按我們所講的真理去生活，就教導他們祈禱、並藉守齌祈求天主寬恕他們過去的罪過。我們也和他們一齊祈禱，一齊守齌。

之後，我們就引導他們到水池前，並用我們重生時的同樣方式，使他們重生。就是他們因萬有之父、及我們的主天主、救主耶穌基督、及聖神之名領受洗禮。

因為基督說過：「除非你們重生，將不得進入天國。」顯然，人一從母胎出生，絕不能再入母胎。

依撒意亞先知也講過，犯罪而悔改者如何逃避罪惡。他這樣說：「你們應該洗滌，應該自潔，從我眼前革除你們的惡行，停止作孽，學習行善，尋求正義，責斥壓迫人的人，為孤兒伸冤，為寡婦辯護。現在你們來，讓我們互相辯論 ── 上主說。你們的罪雖似朱紅，將變成雪一樣的潔白；雖紅得發紫，仍能變成羊毛一樣的皎潔。假使你們樂意服從，你們將享用地上的美物；假使你們不聽從我，你們將為刀劍所吞滅。這是上主親口說的。」

我們從使徒們接受了同樣的道理。我們是由於父母的結合，按照必然的法則，在無知的情況下第一次誕生，帶著惡習慣、醜行為來到世界。但為了使我們不做生於強迫與無知的子女，而要作生於自由選擇與自知的子女，又為了使我們藉著水洗獲得已往所犯罪過的寬恕，凡願重生而痛改前非者，我們為他呼求萬有之父、及主天主之名。當我們領他到聖洗池受洗時，我們只呼這個名字。因為沒有一個人能給無言可喻的天主一個名字。誰若敢說他可以給天主另一個名字，他必是患了不治的狂症。

這個水洗也稱為「光照」，因為凡接受這知識者，心靈就接受光照。那受到光照者受洗時，也是因那在比拉多執政時被釘於十字架的耶穌基督之名，以及因聖神之名。聖神曾藉先知們預言一切有關耶穌的事。

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