合一及相愛的聖事
— — 選讀路斯本主教聖富振秋著作

基督奧體這座精神建築物是在愛德中興建的，因為按聖伯鐸所說：「你們就像活石，用以建築一座屬神的殿宇，成為一班聖潔的祭司，以奉獻因耶穌基督而悅樂天主的屬神的祭品。」我說，這座精神的建築物不可能在比以下更合適的時刻求得，就是在基督的奧體 ── 教會，在餅形與酒形下奉獻基督的體和血的時刻。原來「我們所喝的杯就是共飲基督的血，我們所分開的餅、是分食基督的身體，因為餅只是一個；我們雖多，只是一個身體，因為我們眾人都共享這一個餅。」

因此，我們祈禱，藉那使教會成為基督奧體的恩寵，使教會所有成員、靠愛德的聯繫，在同一奧體內堅強地團結在一起。

但我們還有理由祈求，使這合一藉聖神的恩賜在我們身上實現：這位聖神，是父及子的唯一的神。因為聖三的本性就是合一、平等與相愛；聖三是唯一真天主。祂以自身的和諧聖化祂收養的眾子女。

因此，聖經說：「天主的愛藉著所賜與我們的聖神、已傾注在我們心中了。」

與父及子同體的聖神，在這些天主嗣子身上產生效果，就如祂在那些從前領受同一聖神的人身上、產生的效果一樣，一如宗徒大事錄上所描述的：「眾信徒都是一心一意。」眾信徒是靠那父及子的唯一聖神、而達到一心一意；這位聖神和聖父及聖子同是一個天主。

因此，聖保祿使徒勸勉厄弗所信友，要小心翼翼地，在和平的聯繫中，保有這種精神的合一。他說：「所以我這在主內為囚犯的懇求你們，行動務要與你們所受的寵召相稱，凡事要謙遜、溫和、忍耐，在愛德中彼此擔待，盡力以和平的聯繫保持心神的合一，因為只有一個身體和一個聖神。」

原來，天主在教會內，保存祂藉聖神所傾注的愛德時，便使這個教會、成為祂喜悅的祭獻。如此，這個教會常能接受這種神愛的恩寵，而使它能不斷地向天主呈獻生活的、聖潔的、悅樂天主的祭品。

                           

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