對父的認識繫於聖子的顯示
— — 選讀聖宜仁主教《駁斥異端》

除非天主聖言、就是聖子啟示，誰也不能認識父；如果聖父不中意，誰也不能認識聖子。聖子完成了父的雅意：因為父派遣子，子被派遣並且來了。他自己的「聖言」認識那對我們而言、無形可見、無法捉摸的聖父，他雖是不可言宣的，而聖言卻對我們講述了。同樣，唯有父認識自己的「聖言」；主將這兩項真理啟示給我們了。因此，子藉自己的顯示，啟示給我們對父的認識。因為對父的認識，便是子的顯示：原來萬物都藉聖言而顯示出來。

父啟示了子是為了把他自己藉子顯示給眾人，並為使那些信子而成義的人被接往永遠的安息之所(信從子便是承行他的旨意)。

聖言藉受造物主天主；藉著世界啟示創造世界的上主；藉著工藝品啟示製造者；藉著子、啟示那生子的父；人人都同樣的談論這事，卻不以同一方式信仰。聖言藉法律和先知、曾傳報了他自己和父：全民都同樣聽到了，卻未曾以同一方式信仰。父藉那成為有形可見且可觸摸的聖言而顯示出來，雖然眾人都未同樣信仰他；但是眾人在子內都看見了父：因為父是子的不可見的實體，子是父的可見的實體。

可見，子自始至終、協助聖父、完成一切。沒有子，誰也不能認識天主。因為，認識父的道理，就是子；但是對子的認識，是在父內，並藉子而啟示與人。因此，主說：「除了父以外，沒有人認識子；除了子，和子所啟示的人以外，也沒有人認識父。」因為所謂「啟示」，不僅指將來，彷彿聖言從瑪利亞出生之後，才開始把父顯示給人；而且也同樣指一切時間。因為子從開始協助創造時、便把父啟示給所有的人：即父所願意啟示的人，在他所願意的時間，按他所願意的方式。因此，在一切內，並透過一切，只有一位天主聖父，和一位聖子——聖言，一位聖神，為一切信仰他的人，也只有一個救援。

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