那隱密的奧蹟已顯示出來
— — 選讀聖怡博神父：駁斥諾多異端書

弟兄們，只有一個天主。我們不是從別處，而是從聖經認識祂。因此，我們要熟知聖經所宣講的，要徹底研究聖經上的教訓。父願意人怎樣相信祂，我們就該照樣相信祂；父願意人怎樣光榮聖子，我們就該照樣光榮聖子；父願意怎樣賜給人聖神，我們就該照樣領受聖神。聖經是天主的恩賜，我們不可按我們自己的意願，或我們自己的感覺去了解，更不要予以曲解；我們要按聖父自己通過聖經所願意指給我們的方式去了解。

天主是獨一無二的；祂決定創造世界時，仍無任何與祂同時存在的事物。祂想到要造世界，祂也願意，祂一出命，世界就造成了。而且正如祂所願意的，立刻就出現了，且是按祂的意願，使它形成。從此，我們只要知道以下事實就夠了：最初沒有任何事物和天主同時存在。除天主外沒有他物存在。天主雖是單獨的，却又是多數性的。因為祂不缺少理性，智慧，能力和謀略。萬有都在祂內，祂就是萬有。在祂所願意的時刻，且按祂所願意的方式，把祂自己的聖言顯示出來，並藉著祂創造了萬物。

當這位聖言仍藏在天主內時，對受造的世界仍是無形可見的；但天主使祂成為可見的。祂首先有如聲音將聖言發出；將祂生出有如出自光明的光明，祂發出自己的意念作為受造物的主。從前只有天主能看見這聖言，如今天主却使世界也能看到祂；這樣，當聖言顯示於世界時，使世界見了祂，而能得救。

這就是那來到世上的意念，也就是顯示於世人的天主之僕。因此，萬物都是藉祂而造成的；但只有祂是由父所生的。

天主曾賜給人法律與先知；祂藉聖神使先知們說話，好使他們受天父能力感動，而能宣告天父的決定和旨意。

所以，天主的聖言，誠如聖若望所說的，已經顯示出來了。他綜合先知所說的一切，並證明，這就是天主藉以創造萬物的聖言。因為若望說：「在起初已有聖言，聖言與天主同在。聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是藉著祂而造的；凡受造的，沒有一樣，不是由祂而造成的。」他又接著說：「世界原是藉祂造成的；世界却不認識祂；祂來到自己的地方，自己的人却沒有接受祂。」

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