我們希望那所未看到的事物
— — 選讀殉道聖啟廉主教：論忍耐之益

我們的主、我們的導師為了使我們得救，讓我們遵守這項命令：「唯獨堅持到底的，才可得救。」還有：「你們如果固守我的話，你們就實在是我的門徒，也會認識真理，而真理必會使你們獲得自由。」

親愛的弟兄們，我們已有了對真理與自由的希望。我們該忍耐、堅持到底，才能獲得所希望的真理與自由；我們作基督徒的主要意義，是因為我們有信仰與希望；可是要使我們的信仰與希望獲得成果，非忍耐不可。

我們所追求的榮耀，不是現世的，而是將來的。就如聖保祿勸告我們所說的：「我們得救，還是在於希望；所希望的，若已看見，就不是希望了；哪裡有人還希望所看見的事物呢？但我們若希望那未看見的，必須堅忍等待。」我們必須堅忍等候，好使我們那已開始的，得以圓滿完成；使我們所希望的，所信仰的，賴天主的恩賜，也都能獲得。

此外，聖保祿又訓導那些義人、行善的人、積聚天上財寶的人，都要忍耐；他說：「我們有機會，就應向眾人行善，尤其應向有同樣信德的家人。」但「我們行善，不要厭倦。如果不鬆懈，到了適當的時節，必可收穫。」

他勸告我們，不要因為不忍耐而怠於行善，也不要被誘惑所左右或支配，因而在讚頌與光榮天主的大道上，裹足不前。因為，誰若半途而廢，就會前功盡棄。

最後，聖保祿論及愛德時，也把堅毅忍耐和愛德聯合在一起。他說：「愛是含忍的，愛是慈祥的，愛不嫉妒，不誇張，不自大，不作無禮的事，不動怒，不圖謀惡事，凡事包容，凡是相信，凡事盼望，凡事忍耐。」由此可見，愛能持之以恒，鍥而不捨，因為它知道凡事忍耐。

他在另一處又說：「凡事要謙遜、溫和、忍耐，在愛德中、彼此擔待，盡力以和平的聯繫、保持心神的合一。」他說明，如果弟兄們不互相容忍，不以忍耐保持和諧的聯繫，他們就絕不會保持團結，也不會獲享平安。

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