我們知道，主的來臨有三種。第三種來臨發生在第一種與第二種來臨的中間。這兩種來臨是顯然的，那中間的來臨，卻不然。的確，祂第一次來臨時為世人所看見，並與世人一起生活，誠如祂自己所證實的：人們看見祂並惱恨祂。但祂第二次來臨時，「凡有血肉的，都要看見天主的救援，並要瞻望他們所刺透的。」那中間的一種來臨，是隱密的；唯有被選的人們在他們自己內看見祂，他們的靈魂獲得救援。故此，在第一次來時，祂帶著肉軀和軟弱；在中間來臨時，祂帶著祂的神性與德能；在末次來臨時，祂帶著榮耀與尊威。

是的，這中間的來臨，好似從第一次到最後一次來臨的必經之路：在第一次來臨時，基督曾是我們的救贖；在末次來臨時，基督將成為我們的生命，在中間的來臨時，基督則作我們的安息與欣慰。

可是，對我們所說的這中間來臨，誰也不要認為這是我們捏造的。請聽基督親口說的話，祂說：「誰愛我，必遵守我的話，我父也必愛他，我們要到他那裏去。」我又讀到另一段聖經說：「敬畏上主的，必將行善。」但我覺得：基督對愛祂的人說的更多：「他將遵守我的話。」但在哪裡遵守祂的話呢？無疑的，是在人心裏。就如先知所說的：「我將祢的話，藏在我的心裏，免得我去得罪祢。」

你要這樣遵守天主的話，因為「凡遵守祂的話的人，是有福的。」故此，要使天主的話進入你的心靈深處，要使它滲透你的感情，和你的行為。你要吃好的食糧，你的靈魂才會舒暢而成長。你不要忘記吃你的餅，以免你的靈魂枯死；要使你的靈魂飽饗美味、膏脂。

如果你這樣遵守天主的話，天主的話也一定要保全你。因為天主子將和父一起來到你這裏；那復興耶路撒冷的偉大先知必將來臨；祂要使一切煥然一新。這次來臨的任務是：使「我們怎樣帶了那屬於土的肖像，也要怎樣帶著那屬於天上的肖像。」就如亞當的罪殃及了眾人，也佔有了眾人；同樣，應該讓創造眾人、救贖眾人、將來仍要光榮眾人的基督佔有眾人。

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