天主的軟弱總比人剛強
— — 選讀金口聖若望著致格林多人前書釋義

十字架是藉著不學無術的宣講者，勸服了整個世界；他們所講論的，並非無關緊要的事，而是有關天主、真信仰、如何按福音而生活、以及未來的審判等道理。十字架還使不學無術者和鄉下人成為哲士。請看「天主的愚笨總比人聰明，天主的軟弱總比人剛強。」

天主的軟弱如何更剛強呢？因為十字架已傳遍全球，征服了萬民屬於它的權下；無數的敵人雖企圖消滅被釘者的名字，但適得其反，祂的名字却更發揚光大，愈傳愈廣；祂的仇敵却很快死去，雲消霧散。反對一位亡者的許多活人，竟束手無策。當一個希臘人說我愚笨時，正顯示他自己是最愚笨的；因為他雖認為我愚笨，我却顯得比智者更明智；如果他以弱者待我，正顯示他更加軟弱。這些哲士、暴君，總之，普世各地，沒有人能想像得到：那些稅吏們和漁夫們，賴天主恩寵所能做到的事。

保祿想到這裡，就說：「天主的愚笨總比人聰明。」從此顯然可知，宣講是天主的工程：那十二個不學無術的人，他們居住在湖旁和溪畔，在曠野裡，怎能想到要從事這樣偉大的事業呢？而且，他們從來沒有進過大城，或到過市場，怎能想到向全世界發動戰爭呢？他們的膽怯懦弱，記載有關他們之事的那位聖史指出了這一點，他並不願意為他們推諉或隱藏他們的短處：這一點本身就是真相的最大證明。那麼，聖史關於他們說了什麼話？基督行了無數奇蹟而被捕後，祂的門徒都逃跑了，而門徒之長竟然否認了祂。

這些門徒在基督活著的時候，既不能抵抗猶太人的攻擊，那麼，在基督死而被埋葬後，倘若基督如同你們所說的，沒有復活，沒有向他們說過話，使他們勇敢起來，他們怎能總動員起來征服全世界呢？他們不是也應對自己說：「這是怎麼一回事？祂救不了自己，難道能夠保護我們嗎？祂活著時，還不能自保，現在祂死了，能夠向我們伸出援手嗎？祂自己在世時，沒有征服過任何國家，而我們宣揚祂的名字，就能征服全世界嗎？不但要做這事，而且連想到這事，難道不也是違反理智的嗎？」

事情很明顯，假設他們沒有目睹復活了的耶穌，也沒有獲得祂全能的證據，他們決不會冒如此大的危險。

                         imag/https://clermont.catholique.fr/photo-clermont/
                              diaporamas/091113croix/detail111_ombre.jpg