願祢的國來臨，願祢的旨意奉行
— — 續讀聖啟廉主教論天主經

禱詞繼續說：「願祢的國來臨。」我們是在祈求，願天主的王國在我們內實現，就如以上所求的一樣：願祂的聖名在我們內被尊為聖。事實上，天主何時不為王呢？那永遠存在於祂內的、並永不停止存在的王權怎能又開始呢？因此我們所求的，是天主所許給我們的、那王國的來臨，這是基督用祂的苦難和聖血、為我們所贏取的王國。這樣，我們首先在世為奴，然後將在基督的統治下，一起為王，一如祂所親口預許的：「我父所祝福的人，來吧！來承受自創世以來就給你們準備好的王國吧！」

親愛的弟兄們，基督自己可能就是我們每天所切望來臨的天主之國，我們企盼祂的來臨不久將在我們內實現。基督自己就是復活，因為我們要在祂內復活。同樣祂也可被視為天主的國，因為我們將在祂內為王。我們求天主的國，就是說求天國，我們求的對；因為也有地上的國。然而，誰已經棄絕了世俗，便是超越世俗的榮華及其王國。

我們又加上一句說：「願祢的旨意奉行在天上和地上。」這不是求天主作祂所願意的事，而是求使我們能夠作天主所願意的事。因為誰能阻止天主所願意作的事呢？但是因為魔鬼能阻止我們在思想和行事各方面服從天主，我們便祈禱懇求天主，使我們承行祂的旨意。但是為了承行祂的旨意，便需要祂的旨意，就是說需要祂的助祐和保護。因為沒有人能完全仗侍自己的力量，天主的仁愛和慈善是我們的靠山。甚至連主基督也曾顯示祂人性的軟弱，祂說：「父啊！如果可能，讓這杯離開我吧！」祂又給弟子們樹立榜樣，要他們奉行天主的旨意，不要隨從自已的私意，便加上一句說：「可是不要照我的意思，而要照祢的旨意。」

天主的旨意便是基督所作的和所教導的一切：待人謙和，信德堅定，言語謹慎，作事公正，多行慈善事業，品行端方；不加害於人，受人凌辱却能忍受，與弟兄們和平相處，全心敬愛天主，愛慕祂，因為祂是父，敬畏祂，因為祂是天主。愛基督在萬有之上，因為祂愛我們超越一切；堅持對祂的愛，永不分離；勇毅而亳無所懼地站在祂的十字架旁；需要為祂的聖名和榮耀而戰時，要在承認信仰上表示我們的堅定不移；在受刑時，要顯示那支持我們作戰的信心；在死亡時，要顯示那能獲得榮冠的堅忍。這便是願意作基督的同承嗣者所有的涵義，就是奉行天主的誡命，就是滿全聖父的旨意。

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