或者是這點觸發，下次的讀書會要作東西方的結合了。主要以夏卡爾等超現實主義，及東方的超現實主義老莊思想的對話。目前主角還在推戲中，關於誰要演老子，或誰要演莊子，或是一人分飾兩腳，兩位男主角還在「無為」當中。不過，除了老莊之外，我對列子是特別有興趣，感覺他是個「低調」人物，但是我卻對他最有共鳴。老師煤說列子比較屬於雜派，我說那不就是跟現代的New Age 一樣嗎? 可以看到突然間烏鴉飛過頭頂。

但我的直覺應該是有跡可詢，我聽到一則莊子跟他門徒列子的故事版本是這樣的:

莊子有一天早上睡醒，很難過，因為他夢到自己變成一隻蝴蝶。
門徒說:「這有啥好難過的呢?只不過是個夢」
莊子說:「可是我擔心自己其實是一隻蝴蝶的夢變成得，如果莊子可以夢到自己是蝴蝶~蝴蝶同樣的道理也可以夢到自己是莊子... 」

莊子與門徒沉默不語~冥思這個問題
列子這時候回來了，問了其中一個門徒發生了啥事? 列子知道以後拿一桶水潑向莊子，說道:還有什麼問題嗎?
莊子笑著回答:「沒有問題了...只是水太冷啦」

或許莊子是那一個很入戲的人，但最了解莊子的，以及了解怎樣入戲，以及出戲的也許是列子。如果是這樣的話，我寧可挑那個不起眼的列子，來參與這場戲。

整體來說雖然普魯斯特現代本尊未到場，收獲蠻多的是，發現普魯斯特是柏格森的學生。阿，柏格森怎麼沒有打簡訊通知我。

回到家後，一直回想著高中時代那個送莊子讀本給我，卻無緣的高中男生「聰」。雖然說當時他假借莊子的名義拉近了彼此的距離，但是當時的我對於滿腦子想談戀愛的高中男生是興趣不大。

也許年青時的我欣賞的是那種有理想抱負，不沉溺於兒女情長的有為青年。我對他曉以大義對他來說反而造成一種姿態頗高傲的誤解，也讓他對我產生深層的怨懟。但也隨著歲月的增長，很多想法都改變了。現在回想起那大男孩對愛情的真摯，其實是我無福無緣消受。研究所曾經在一場研討會看到他的名字，心想也許事隔多年雙方都成熟可以當面化解當時的尷尬，但也是老天爺開的玩笑，那研討會上出現的名字只不過是同名同姓的另一個人。

一塊蛋糕一杯茶，喚醒的是那些流逝的時光，如果說寫下來是一種「放下」，那麼列子的冷水也就是一塊很好的橡皮擦。

睡前又反覆復習西藏的藏傳佛教歷史，也茲茲不倦地讀起南開諾布仁波切的「夢瑜珈與自然光的修習」，這是一本相當不錯的書，正好最近在整理清明之夢的原文書單，裡面有好幾本是我之前沒列出來的。中場睡了一小段，到四點多，起來讀一些，有繼續作夢，但第二場夢又是之前沒感覺過的清明夢境。

【夢之一】

第一場睡眠從11點到凌晨醒來，第一場夢我一直在沙發店裡挑沙發，很奇怪的是越小款式大約手掌樣地的沙發價格越貴，居然要幾千塊。但最後我還是選了一個700多元又實用的。後來夢境跳到另一組人身上，樣貌是我不認得的人，但是名字叫「楊聰德」，地點是在一個類似火車車廂或飛機車廂的包廂內。

【夢之二】

醒來時發現已經近四點，正是可以產生清明夢的時間。原本躺下來想繼續睡，但是精神卻好得不得了，於是繼續看「夢瑜珈與自然光的修習」，看到一段話提到如何放鬆，我想應該是我腦子裡一直在想東西沒法放鬆所以才無法繼續入眠。於是，我關燈，索性閉眼觀察眼前出現的紫光，那一片美妙的紫光好似有生命般地與我的意念互動。就這樣觀察一陣子後，我發現我已經進入到一個奇特的空間了。與之前作夢的過程非常大的不同是，夢的產生前面會出現一段無意識的過程。但這次的清明夢比較類同觀落陰的過程，從觀察紫光到進入清明夢境一直都是保持覺察的。

紫光開始變成有意義的畫面，像是電影一幕一幕地產生，我可以很清楚地觀察幕中的景像並尋找一些有文字的畫面。但這次的文字都算蠻單調的，也比較無意義。接著，我來到母親開的服裝店挑衣服，但是這些衣服都是絲綢般屬於夏天的款式，於是我只是瀏覽一番即準備到另一座城市去。在另一座城市，我還在想說既然是清明夢，那我還試試看能不能舉起任何重物，或是徒手劈空一面牆。我發現在這場清明夢，我可以徒手劈空一面牆，手指不會受傷，但是卻無法抬起一些重物。眼看著時間不少了，應該快天亮，我想呆在夢裡再久一點，於是想說去把鬧鐘調晚一點，免得被驚醒。調完鬧鐘後我繼續遊逛，覺得這簡直是不可思議，醒來後一定要把細節寫清楚。但沒多久，我的鬧鐘響了，我卻發現剛剛在夢裡要調時間這件事實際上是沒有調成功。但清明夢裡卻以為已經作了這事。看來清明夢能影響的層面還是虛空間的層次，或是意念及波動層次，如果要能直接改變物質狀態(把現實清醒的狀態改變)，可能是大材小用了吧!

【夢境比對】

1.        第一款小型沙發該不會是LV款式的吧。那夢裡編的新人名蠻呆的,把三個男人的名字各取一字,真呆.

2.        第二部份的夢完成能追蹤從清醒到夢的轉折點，因此觀想紫光應該是一個好方式，這也令我回想我一位老師曾說過利用觀想蠟燭的方式進入到清明夢，會不會也是同樣的引導過程。人類氣場的紫光與蠟燭火光閃動的非線性過程蠻類同的，不是一個太重覆的現象，又能讓人專注，將心智狀態準備到一種專注狀態。這種專注狀態，應該也跟唐望在「作夢的藝術」裡提到的「第二注意力」，有可能是一回事。不過唐望建議作者一旦入夢就去專注手，把它定住。我卻是去找文字，應該是我覺得如果能定住文字，才能看懂文字，對清明夢國的遊歷誘因回饋更大。這也是昨天最大的收獲。觀落陰裡也提到專注在毫光(這毫光跟我看到的紫光，還有夢瑜珈的自然光修習的光)，也許也是這個道理。

3.        不管是消逝的時光，或是夢瑜珈自然光，紫光，生命圍繞著各種光。