問：要做到不生氣很難，怎樣才能做到不生氣，使自己的心態安祥？

　　答：我講牧牛圖頌，所謂的見牛就是見到安祥；慢慢調伏就是保任安祥；最後是人牛合一，安祥跟你合一，你就是安祥，安祥就是你。那個時候就是華嚴境界，理無礙，事無礙；理事無礙，事事無礙。

　　我有時候也未能免俗，也會感覺很懊喪；有的時候也愛生氣，若說我從來不生氣，那是騙人的話，我一年中也愛生那麼幾次氣，但我坦白跟各位講，安祥並不因為如此而消失。因為安祥就是我，我就是安祥，而我前一分鐘生氣，後一分鐘就哈哈大笑。你能夠無住生心，應無所住，不要他佔領你心理上的空間，那你的安祥很容易保任。

　　你要保持甚深安祥的話，你有時間就觀心，觀心就是自覺，做自覺的功夫。觀心不是一天觀個幾個小時，而是長久持續的。你要是很忙的話，一天起碼要兩個小時，這樣才會有進步。

　　開始觀心就有初步的安祥，初步的安祥就跟牧牛圖上說的一樣，一不小心牛就跑掉了，你要用繩子牽著牠，到最後人牛合一，打都打不走，也即是禪宗講的「露地白牛」。人牛合一時才有甚深安祥。要安祥跟你合一，你必須下一番功夫，平時要時時保任及管帶，三個月乃至一百天，安祥都在，以後就不會溜走了，除非你大怒、大悲、大放縱，否則安祥不會走，安祥不走的話，你就是發光的人。

　　現在有人發明了測光儀，可以把練氣功者的氣測出來，到了一百天安祥都不走的話，你伸個手指，你的光比氣功師強一百倍。各位不要以為安祥禪是無為法，我們也沒有學什麼功，你如果把安祥學得好，什麼都有，一切有為法都包括了，你每一秒鐘都是發光的人，這叫做光的天使。

　　這一次禪學會推行散播安祥活動，就是集合光的天使，散播安祥。各位雖然很辛苦，但是很有功德，因為有了功德才可以莊嚴法身。