我是石頭、石頭是我

　這樣的王宗雄，開始發現了石頭的力量，也找到了石頭的形狀。把

　無用的石頭變成有用，也讓無用的王宗雄成了有用的人。

　角石不用機器一貫作業的生產模式，每一塊石頭，不管大小，都由

　創作者去找出適合的用途及形狀。大石有大用，可以用來做發光的

　石燈或插花的石瓶；小石有小用，可以做成小米酒杯或小花瓶。角

　石工作坊也強調石雕藝術的手藝精神，石頭表面或光滑或粗礪或磨

　砂或細緻，都是由每一雙手獨立探索完成；還有石上雕刻的圖案，

　也許是原住民圖騰中高貴象徵的百合花，智慧的貓頭鷹，勇敢的百

　步蛇等等，都來自原住民豐富的神聖圖騰。

　王宗雄說，他越來越受石頭的吸引，每天坐在輪椅上雕石近十小時

　的他，領的是勞委會多元就業輔導的一萬七千多元的薪水，工作的

　態度卻像自發性的石雕藝術家。

　我看著王宗雄這些年來，從一個完全不懂石雕的素人，逐漸摸索出

　和石頭紋理對談的技巧，早期他的作品都還有具象表達與用途的框

　架，畢竟在小小的燭台、酒杯、花瓶上能傳達的意象有限，但逐漸

　地他的工法越來越純熟，他的想像力也開始馳騁。

圖騰的啟示

　在一個比較大的花瓶上，他不像從前那樣單面雕刻，他雕出一隻三

　百六十度盤旋的百步蛇，蛇身十分有力地彷彿要騰空飛走。王宗雄

　對我說，有一陣子他常常夢到百步蛇，那一陣子他的父親也正被蛇

　纏腰的痼疾所擾，他就雕了這隻蛇，感覺和蛇的力量有了對話，之

　後他就好過多了。

　王宗雄很喜歡雕刻貓頭鷹，他說，他小時候和祖父住在山上，祖父

　告訴他，他們這一族的人最崇拜白天的老鷹和晚上的貓頭鷹，因為

　他們都可以看得很遠。王宗雄說他原本很不喜歡老鷹，原因是老鷹

　會來偷吃他們養的雞，但祖父總說讓老鷹吃吧！甚至祖父還會餵老

　鷹吃雞。祖父告訴他，當族人在山裡狩獵山豬時，往往要跟隨老鷹

　飛翔的蹤跡，因為老鷹會追隨山豬的方向。

蘭嶼船與家 　

　我問宗雄，在他雕刻的作品中，他最喜歡什麼？他說他喜歡蘭嶼船

　。宗雄是布農族人，但他的雕刻從不局限於原住民的單一族系，他

　說他在電視上看到蘭嶼的族人一起雕刻大船，再一起為船行下水祭

　典，再一起出海捕飛魚，他說看到那麼多人一起在船上，他覺得好

　幸福。

　我想我了解宗雄的感受，從小沒上學，跟老人住在交通不便的山上

　長大的他，一定很孤單，身體的不便、環境的封閉、生活的局限，

　怪不得他會羨慕蘭嶼船那種一大家子的象徵，再加上他本身肉體的

　障礙，蘭嶼船代表他嚮往的自由自在。

　在日常生活中，不能擁有、生活在蘭嶼船中，但王宗雄至少可以為自

　己雕一艘、兩艘或更多的蘭嶼船。

　前一陣子，王宗雄突然找到了四顆大大小小的石頭，雕出了四個人：

　最大的是一個長髮大眼，很有生命力的女人頭像，這是余珍麟——

　王宗雄四年前結婚的妻子，輕微跛足的她，目前雖然剪掉了長髮，

　但還看得出女人頭像的輪廓，她目前也在福丁的繡坊裡工作。另一個

　男人頭像並不是王宗雄自己，而是他死去的父親，還有兩個一男一女

　的石偶，王宗雄說是他對弟弟、妹妹的記憶。童年時並未擁有過正常

　家庭的他，從小沒有母親，對家庭的想像並非爸爸、媽媽、兒子、女

　兒；這四個人像並不是王宗雄的家，她嚮往的母性力量只能投射到他

　妻子身上，也許決定不自己生養子女的他，對小孩的想像也只有靠童

　年時對弟弟妹妹的情感來寄託。

　角石工作坊發展到今天，不僅把無用的石頭變成了有用的石頭，因為

　王宗雄的創作，石頭被賦予更神聖的能量，石頭成為療癒受傷的靈魂

　與釋放愛的化身。

福丁達路岸

　福丁，是阿美族語的漢字音譯，是什麼意思呢？我又問道。開拓教會

　的江嫺慧（哈法高露）長老說起了族人的故事。

　以小米為主食的部落族人，在豐年祭時有獵魚的傳統；獵魚的方式是

　分派不同的族人在溪流的上下游擋住水流，讓魚困在水塘中，族人會

　在水中加入一種天然的植物果實，會造成水中的魚暫時的昏迷，於是

　一簍一簍的魚就獵捕好了，成為豐年祭上神聖的食物。

　福丁的意思就是魚，因為獵魚要族人的通力合作，福丁也有團結的引

　伸意涵。

　哈佛高露長老說，現在溪流改道了，小米部落的人在溪流中已經捕不

　到多少魚了，再加上政府明令禁止這種堵住溪流的捕魚方式，在這片

　被政府認為是國家山林溪川的土地上，有直升機巡航，如果有人被發

　現在溪流中獵魚，直升機會下來把人吊起來。

　我想像著那樣的情景，有人被直升機吊在半空中，有點不太置信地問

　：真的有人被這樣抓起來過嗎？我得到的是肯定的答案。

　因此福丁這種集合在一起獵魚的行為已經成為消逝的往事，這個名字

　中也夾帶著舊日的情感和原住民部落生活的回憶。

　當小米部落的族人，要在部落的土地上蓋一座茅草式的木屋（文建會

　93年的經費補助計畫），福丁達路岸這個名稱就浮現了。福丁是魚，

　達路岸是小茅屋，一起捕魚的小茅屋成了族人夢想出發與實踐的居所

　。

　除了角石工作坊外，福丁原住民發展中心也繼續在發展原住民的木雕

　、織繡與餐飲，希望提供更多工作機會給部落的族人，這個小小的由

　小米部落改名為中興部落的地方，也許會因為這些原住民的文化產業

　而中興昌盛起來。

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