而行走修行路後雖秉持隨順因緣的想法，也應該抱持如上精進之心而不捨菩提。

如下摘錄<金剛般若波羅蜜經宗通> 中一段文章~

                                                               明.曾鳳儀居士著

通曰。如來深讚此經。如日光照明。見種種色。是出世間上上智。聲聞緣覺所不能窺。唯有大乘菩薩悲智雙運。乃克負荷。若有人能受持此經。莫逆於心。是多於多生種諸善根。故聞斯信。信斯解。解斯行。自利利他。不捨菩提。此乃最上根器。豈修世間福者可倫哉。何為諄諄以布施較量也。布施亦六度之一。祗知布施而不知般若。縱以身命布施至恆沙劫數。終是識情用事。於真性無與。況眾生是假。身命亦是假。處處作為。勞而罔功。故般若為布施眼目。能令布施到於彼岸。足知是經是第一波羅蜜。當尊敬而奉持也。

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參考資料:<金剛般若波羅蜜經宗通>，明.曾鳳儀居士著，頁156-157:新文豐出版社。