奉承文化和造神文化是中國歷史的一部份，比如傳說中；有一人從小就有別於其他兒童，特別喜歡看魚兒往上游‧‧後來就成為偉人。造神有時也可以自己來造，從前沒有報紙時候，有一個菜市場混混，他和幾個混混的弟兄，說南山有大蛇妖，蛇身繞起比一坐座山高，被混大哥斬殺了，據天相查明，混大哥有帝王之命，此說傳開了，後來果然當上皇帝。但是沒本事的，靠父兄庇蔭的，得藉由團隊來造神，這個團隊為了共同利益而造的神，無論多壞或多笨，除了歌頌唱好，諸如文質彬彬溫文儒雅，溫柔敦厚溫恭謙良，清廉高節，亦少不得詩詞成語贊美，笨的部份可以說成『大巧若拙』『大智若愚』壞的部份可以說成，『大善若壞』『大忠若奸』？

 
今人無論是教授詩人大官 說起奉承的言詞，肉麻兮兮，像「無愧風雨   無愧丹心」， 外慚清議、光風霽月或「大巧若拙」。今人之拍馬功夫與古人之拍馬文比較，各有千秋，不分上下。
古時候有一縣長大官，最討厭人興訴訟之事，發現訟文都出自同一筆跡，找師爺來問，原來該縣有一訟師﹝相當今之律師﹞專門替人寫訟狀，縣太爺命師爺找來此人。縣太爺說：我命令你馬上寫文來捧我高興，否則棍打一百 ，並要七步成文來刁難他。正好縣太爺放了一個响屁，。訟師說；有了‧
文云：大人高高在上，高聳金臀，洪宣寶屁，依稀如絲竹之聲，隱約有麝蘭之味，臣居下風，不甚領略之至。