96/3/23(五)晨
山歌悠揚氣勢磅礡,原音重現不矯揉作, 柔中帶剛音震山河,心靈吶喊以歌呈現。
(天地造化類,解[960323a]:世界上任何的種族都有他自己的歌謠,在台灣有客家人,也有原住民;而客家人的民歌,習慣上便稱之為山歌。山歌中的『山』字,可當做『鄉野』、『民俗』來解釋,它和宮廷中的『雅樂』是相對的,山歌是尋常百姓的聲音,因有感於對周遭人、事、地、物之情而發之於聲的歌謠。一般鄉野村夫,不受知識束縛,因此才能造就出質樸而單純、天真而骨露,充滿鄉野氣息的原始山歌。客家山歌充分反映生活,表現人對人、人對土地、人對生命的豐富情感。歌聲迴盪在山間水湄、田野茶鄉;那悠揚宛轉的旋律,是一首首極富美感的庶民生活樂章。至於原住民音樂,則以其豐富性與多樣性最具特色。許常惠教授認為:「台灣民謠中.原住民民謠的數量之多是驚人的。」從民謠的生存環境來看,民謠會隨著部落延續下來,加上各族群以各種不同祭典活動,不時在各地舉行,在在展現民謠生命力的不斷延續。而其中以布農族人的pasibutbut「八部音合唱曲」祈禱小米豐收歌最為蜚聲國際,中外皆知。他們模仿在幽谷中飛瀑流瀉造成的迴響,或是成群的蜜蜂展翅嗡嗡作響,在中空的巨木之天然共鳴箱中鳴響,或是在結穗盈盈的小米田中,成群結隊的小鳥振翅疾飛而過的聲音,經由簡單的音符哼唱,單純曲調的歌聲,渾厚宏亮,深沈雄壯,悠悠蕩蕩,氣勢磅礡,傳唱出這種天籟之音,以歌聲來表達心靈的吶喊。)
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