春夏秋冬四季轉，禍福浮沈有憑依，

逆來順受自昇華，兒孫自有兒孫福。

過去有一個人問佛陀說：「我身體一直很不好，我到處求神問卜，但是卻毫無幫助，請您指示我到底要不要信神呢？」佛陀聽了就親切的問他：「請你看前面那一個村落的農民，假使在春天時，他們不去耕田播種，而只是天天在神的前面祈求賜給他們豐收，您想到了秋天，神會賜給他們豐收嗎？」「我想不會的。」「你答得好，現在再問你，如果一個農夫在春天很努力的去耕耘、播種、灌溉、施肥、除草，但他並沒求神賜給豐收，你想他在秋天會不會有收穫呢？」「我想他仍然會有收穫的。」「現在我再問你，一個人如果不務正業，不去運動，你想這個人的家境會好嗎？身體會健康嗎？」「這是不大可能的。」由佛陀的這些開示，我們可以知道，天下沒有不勞而獲的成果，沒有偶然或僥倖的成功，世間一切的事物都是「因緣果」聚合所形成的，因此，人人嚮往的福報也是需要認真去耕種才能得到的，而不是只憑空口的祈求而能實現的。(資料來源：不可思議的因果現象第六集---福是種來的，不是求來的---雲鶴教授著)

所謂「前世因，今世果；今世因，來世果」因因果果，循環報應，就像春夏秋冬一年四季輪轉，而且，禍福兩相依，浮沈有憑據，道德經曰：「禍兮福所依，福兮禍所伏。」意思是說在我們日常生活中遇到挫折，甚至是受到傷害，其實不完全是壞事，其中也有好的一面，最簡單的例子是「失敗為成功之母」，更何況，難行能行、難捨能捨、難為能為，才能昇華自我的人格。在病痛，業力來臨之時，若能以逆來順受的心意，去接受磨練，自然就能真正得到昇華。

古今中外的許多聖賢與偉人，在貧窮和無權無勢的人生中都沒有自暴自棄。孔子一生中只做了三個多月的官員，生活上貧困潦倒並沒有磨滅他傳道的意志，他為後世留下了做人的規範和豐富的文化遺產；唐朝大詩人李白生性豪放，淡泊名利， 在他的人生中做官的時間也很短，卻為後人留下了千年不衰的詩詞名句；田園詩人陶淵明更加出俗，為了精神的解放即使辭官不做也「不為五斗米折腰」，其思想境界則在苦難中得到了昇華。

兒孫自有兒孫福，不必為了孩子的成家立業勞心傷神，那是沒有底也沒有根的，是沒有必要的。重要的是，盡心盡力把孩子帶大，提供他們良好的學習環境，以身作則當孩子的榜樣，那就可以算作是盡職的現代父母了。

2014/3/14(五)晚