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2023/01/03 18:52:09瀏覽105|回應0|推薦0 | |
因看經書都是文言文,有時都不懂意思,或許是因緣,我就買了三民書局的新譯地藏經和金剛經。 其中有提到唸佛,要如何念,之前師父有開示過,要身口意一起唸,才有效果,十年了我還是不懂,但是希望未來能懂,以下是三民書局及南懷瑾書中的內容,期許自己能體會並突破。 唸佛,當須正信、正願、正行。 1:念佛不是喊他,而是回歸自性。意思是,要反觀自己唸佛時,內心的雜念,並不去理會,一心專念,念自自性。 2:唸佛若是隨便唸,便是錯誤的知見,便是錯誤的行持,所以無法得力。 3:唸法,若一直有自己的想法,就是著相外求,心外之他,不能得力。 4:唸佛不是念他,而是念心(練心)。若是念他,就是遠行。若是念心,就是當下。經云:寶處在近,不在遙遠。 5:唸佛要全神貫注(身、口、意要專一,也就是身心靈要專一),用此方法,隔斷妄心,攝持妄心,我們只要認得妄想,不執著他,不隨緣他,也不要排遺他,只要不相續,才能回歸自性。 6:把念佛當作是喊他,無論怎麼用功,皆不得真實受用,甚至還會念出個放光動地竹虛幻佛像,若出現了這種情況,以為是見了佛,便會陷入唯心所造的幻境。--133 ----------------------------------------------------- 1:稱唸佛號以心誠為本。--127 2:有些人稱念佛號並不知道其真實的利益,目前的人,口中似不離對佛號的稱念,但心不焉,或在於俗世功利求。而且,我們對於佛的引導常常發生誤解,特別是對佛能帶來的功德的理解。--127 3:有些人只曉得一心念佛,但不知念佛的意義以及最終旨意,有人心帶貪念、認為念佛能帶來現實的利益。佛為眾生提供方便,只要我們誠心念佛則給予善德。但唸佛的心一定要誠心及虔誠的,因此才能知曉念佛的真實利益和真實的功德。--128 4:佛說的利益眾生,得大利益,意思是是顯現真正的實相,直至達到菩提境界,不不是具有怪誕忘想,或愚頑不靈的心。---128 5:稱念佛號的真實利益就是為了從惡道中獲得解脫,而不是獲得俗世(現世)的利益,而稱念佛號只要出於誠心,為他人稱念、自己稱念都是可以的。---128 校量布施功德緣品—129 6:地藏王菩薩,並不是真的不曉得,只是替我們世俗眾生代問而以。---130 7:五辛,帶有辛辣的植物,蒜、蔥,佛因其氣味濃烈,因此需避之。 8:唸佛,要時時觀察自己內心是否有念頭跑出來,時時觀察自己內心聲音,進而達內心平靜,盡量做到沒有一絲絲的想法,等身口意靜到了極點,才能真的相應。 9:內心要保持沒有任何的不當的想法及不當的習慣,才能真正達到靜,才能體會。 10:佈施,對自己行為要反應改過,並時時寬容體諒別人,嚴以律己,寬以待人,為佈施。 11: 內佈施,就是要放下自身執著及不當的想法及慾望,才能達到虛靜。 |
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( 心情隨筆|雜記 ) |