從讀碩士以來，於看師父文章或者師父語音時，師父曾經說過，佛從印度傳入中國，而東方思想加入了老子無之境，促使佛學於東方文化，境界更高。這是師父曾經說過的話。

也不知什麼因緣下，於讀碩士一年級時，為了找企管書藉，看了一本書，人生不容易，讓自己更順利，翻了幾頁，心有感觸，買了回家，回家後詳細看了一下，原來這本書是再講老子，所以我就開始讀老子，並於碩士就讀期間，修了嘉大老子專題研究--蘇子敬老師，而於昨天，也經過雲科漢言所--張老師同意，可去旁聽，老莊專題研究課程。

其實我也不知為什麼會去看看不同老師的課，我個人只覺得，不要在自己的框架和思維中去思考一件事，因此我需突破自己，所以我就排除萬難，去聽看看，聽了後，才發現，原來教授，他們雖有學術知識，但因角度的不同，切入點的不同，真的很有不同的感受及感覺，這也是師父說過層次和境界之分，並無對錯之別。

所以師父教的很好，我授教了，也很謝謝不同老師不同思維，其實我誇的領域太大，我本身碩士讀企管系，而中間去學習老莊，或許是因緣。

雲科大--張老師說，有一傳說，老子於出關時，留下了道德經，當時有紫氣東來之現像，而老子往印度方向走去，有此一說，老子是釋迦牟尼佛，不過聽聽就好。

或許我從老子入，未來我可能可以體會更多師父教的，因一通萬通，體會了，謝謝師父你的法，也謝謝這二年對我幫忙的師兄姐，我不能停留了，年記到了，又沒有什麼長進，希望能有所突破。

張老師說，老子是圖書館館長，也因看了很多歷史脈洛，從中去整理人事物的經過，而體會了人要從自己做起，這是我第一次聽到，並說了有研究指出，讀歷史可使人聰明，當然不是看各朝代所發生什麼而以，而是需整理、規納，這樣才能使自己境界拉高。

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以上為上課旁聽所說的--雲科漢言所--張教授--為我整理之重點

西方哲學思想家:

弗洛伊德理論:

弗洛伊德認為，人的意識是由無意識、前意識和意識三部分組成，人格是由本我、自我和超我三部分組成，它們之間是對應的。

海德格理論:

海德格在他的思想之道上，遭遇了老子莊子的道家思想，認

為這是他自己的存有思想在東亞的印證，引為同調，多次討論了老子莊子的

Tao (道)，並援引到他自己的存有思想之道 (Weg)，譜出了一曲東西跨文化哲

學溝通的寧靜的排鐘 (das Geläut)。基於這裡所說的東西跨文化溝通的哲學對

話的重大意義，和這個論題對於海德格研究的重要性，本篇＜資料論＞將海德

格論道 (Tao、Weg) 之原典以及海德格與道家思想的類似的課題的海德格著作

原典，加以整理，另外，對於相關報導，也加以翻譯、整理和解釋。

海德格在＜語言的本質＞ (Essens der Sprach) (1957，1958) 的演講中，從

他的存有思想來闡明「道」 (Weg)，並且五次直接用老子的「道」一中文字的

音譯 Tao，海德格不僅檢討了 Tao一字的翻譯問題，並結論出「一切是道」 (Alles

ist Weg)4

，海德格指出，在老子的詩性冥想（im dichtenden Denken）之中的主

導詞「道」（Tao）隱藏著思想著的言說的一切奧秘的奧秘。

論述:

1:西方哲學家，至後期都以故事說明哲學及思想為主之文字，西方哲學或學術理論，通常以讓大家了解之文字，用一系列系統，告知我們學術理論，而東方哲學以說故事方式為主，因此大部份的人都無法理解東方哲學。

2:以說故事之型態，才能讓大家去思考及更深入思維。

3:東方哲學和西方哲學，不同之處為西方哲學並不談境界，而東方哲學強調是境界。

4:所謂境界，弗洛依德理論，從意識至潛意識至深層無意識，而有智慧之人，通當都以到深層無意識境界，去看一件事情，因此看事情本身才能透徹。

5：中國傳統文化，以說故事為主體，以深層無意識境界，探討目前及社會人事物之變化，進而突破。

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P。S：此部落格，只是記錄我經過，對於未來，檢視自己是否有所成長及進歩。