花果山大王。

跟著小劉尋親而走進坡腳寨，認了許多李姓親戚。頻頻回頭，看著神祕的寨子在山谷中消失。大雨中，我們沿著321國道繼續尋親之旅。

原本擔心小劉尋親成為主軸，現在看來，尋親與旅行相互串場，這趟自駕遊變得頗為不同。

車行到丹寨，雨也停了。我對丹寨一直存有美好的幻想，不去西江千戶苗寨，希望丹寨能補償回來，沒想到這卻是個新穎的小縣城。

丹寨在清朝時，原本行政中心在距現在縣城以東約八公里的八寨，現在稱為老八寨，此地缺乏水源，必須到遠處取水，極為不便。而龍泉鎮有口終年不涸的泉眼-大龍井，有回八寨廳的署廳吏經過龍泉鎮，飲泉水而嘆之，便上書雍正皇帝將八寨廳署遷至龍泉鎮，由此開始建設，終成現今的丹寨城。

丹寨以苗族為主系，自稱"嘎鬧"，是遠古鳥圖騰部落的後裔，主要節日是每年農曆九月豐收後的"吃新節"，顧名思義，就是吃新米的意思，這項傳統節日在丹寨延續了至少一千年，苗族會穿起苗裝，穿戴耀眼的銀飾跳"錦雞舞"。

丹寨對於小劉來說具有特殊意義，他最敬愛的祖母是丹寨大戶人家的大女兒，祖父是山裡逃難的窮書生，小劉家因祖母而走出大山，這段有趣而曲折的歷史我將在隨後的合心村，得祿村詳細說明。

我們在丹寨找到了小劉的表叔，是一位非常有個性的老人，精神碩傑，言語風趣，具有強烈的環保意識和童心。他在附近買了一座小丘，上面種滿各種會開花的樹木，例如桂花，茶樹。還種了甜地瓜，辣椒，絲瓜，養了許多四處奔跑的走地雞。

表叔稱這座八畝多的小丘為花果山，我們戲稱他為山大王，表叔兩耳很大又外翻，確實頗為神似山大王。他種的甜地瓜非常好吃，紅土洗淨後，扒去表皮即露出雪白的內裡，可以直接當水果吃，甜地瓜非常清甜香脆。

晚餐時，表叔的兩個女兒，女婿從附近縣城回到丹寨，表叔帶回一只肥壯的走地雞加菜，紅酸湯，一鍋香，米酒，燉雞湯等擺滿一桌。表叔媽肥胖而沉默，恰與表叔相反，這也算是夫妻互補吧?!

值得一提的是，當地人大都使用菜仔油，據說比其它油品更健康。買回菜籽油後必須先煮過一回，冷卻後就可儲放備用，他們稱這個作法為"治"，我倒沒吃出有多少不同。

別看表叔媽外貌冷漠，她只是不外現而已，內心是個純樸善良且熱情的婦女。表叔媽坐我旁邊，一直幫我夾辣子雞，專挑肉多的，還讓我喝藍醬酒，糯米酒，當晚我竟然喝醉了。

這一覺足足睡了11小時。

巧遇苗寨婚禮。

酒醒之後，精神還不錯，小劉又讓大家吃酸湯砂鍋粉，很是納悶，他怎就吃不膩呢?小劉說，酸湯粉有飽足感，而且吃多也不會肥胖。貴州人不可一日無粉，廣西人也差不多如此。

今天的行程是丹寨-城望村-燒茶-興仁-轉泥-擺泥-三拱橋-賴岩-窯貨村-石橋村。我想去石橋村見識知名的手工紙工坊。

途經城望村，見人聲吵雜，白煙裊裊，於是將車子停在稻田邊，好奇地走進村子一瞧究竟。原來是一苗家娶媳婦，村人紛紛前來幫忙，女人排隊交禮金，男人坐在板凳上聊天，幾個大鍋正在冒著白煙。

屋內有幾個廳，男人圍一圈，女人圍一圈，各自低頭吃飯。小孩聚在屋頂玩爽，二樓有幾桌人正忙著方城之戰，新郎新娘穿著現代服裝到處打招呼，小小的新房坐滿他們最要好的朋友。

巧遇苗家婚禮是今天額外的驚喜，心情大好。苗族婚禮有濃濃的人情味，也不忌諱外人入內參觀拍照，可惜沒能見到新人穿著苗族傳統服裝行婚禮。

少數民族的奇特婚俗。

雲貴地區少數民族的婚俗極為特殊，于我們來說，有些異常荒誕，有些則充滿趣味性。

瑤族的"鑿壁談婚":月亮山東沿的荔波瑤麓瑤族鄉，當姑娘到了適婚年紀，父母會特意將姑娘的閨房安排在靠近大門邊的廂房裡，然後在姑娘枕頭邊的板壁上鑿一個叫"談婚洞"的小孔。時到半夜，喜歡姑娘的小伙子就以一根竹棍插進閨房捅醒熟睡的姑娘，然後對著小孔唱起情歌。

如果姑娘對小伙子有好感就會將竹棍抽進房間，並開門讓小伙子入到房間裡談愛，姑娘的父母會識趣地假裝睡著，不去聽他們的甜言蜜語。若是姑娘不喜歡小伙子，就將竹棍推出洞外，小伙子只能靜靜地離去，不再打擾。

若是姑娘出嫁了，父母就會將"談婚洞"封上，因此，如果見到苗家大門邊的牆上有個小孔，那麼小伙子們就有可乘之機啦。

苗族的"游方":雷公山的苗族小伙子會在月光下結伴到寨頭或是樹林間的對歌場，邀約姑娘一起對歌歡唱，從中物色自己的意中人。

侗族的"隔窗探妹": 雷公山南麓有個"七十二侗"，姑娘通常把自己關在吊腳樓的閨房裡，侗族羅漢(小伙子)會在窗下彈牛腿琴或是琵琶，姑娘若是有意就會打開一條窗縫，羅漢得去搬一梯子爬到姑娘的窗邊，雙方可以隔窗談情說愛，但絕對不准越過窗格。

南侗的"行歌坐月":都柳江北岸的南侗地區，例如從江小黃，年輕人談戀愛喜歡成群結伴到專為他們設置的"月堂"，整夜對歌彈琴。

空申苗族的"茅人節":七十二侗的苗族過著只能開花不能結果的傷感戀俗。原來，空申苗族的祖先遷徙到此地，因環境惡劣，艱苦地開闢家園，男人結拜為兄弟，並立下規矩，後代不能通婚。姑娘只能遠嫁他方，小伙子只能娶外地媳婦。

不少村中的戀人因此備受煎熬，痛苦不堪，空申苗族才會誕生許多哀傷的相思歌與分離歌。村中長老想到一折衷方式，即同寨男女可以戀愛，但仍堅持不能成婚。這並不能解決戀人的相愛之情，於是在春暖花開時，戀人相約山上札代表相思的茅草人，並以歌抒懷，傾吐離別愁緒。

值得一提的是空申苗族婦女所穿的短裙，短的不能再短，因此得"超短裙苗族"之稱。據說直到20幾年前，村寨中仍舊物質匱乏，男女皆不穿內褲，為了防止婦女走光，有個不成文規定，上山時，男人在前，女人在後，下山時則反過來。現在的苗族仍穿著超短裙，但已經知道要加條緊身褲了。