無事忙中老.
空裡有哭笑,
本來沒有我,
生死皆可拋.

法師一生從年少到年老,歷經無數波折與磨難,但是,為了發揚佛教,淨化人心,他奉獻了畢生精力,而心中卻總是抱持著,活在當下,輕鬆自得的態度處世.
佛法雖然教我們認識空性,卻從未曾教導人們離開人性,而是教我們,要從人性之中,去發覺空性的本質,進而生出洞察人性的智慧,再以此智慧,發展出對所有生命慈悲的情懷,才算是佛教的正確觀念.
人的一生,從出生到死亡,都只不過是一個過程,一種現象罷了...而"我",在這個過程及現象之中,原本即不具實質的意義,"無我"才是"真我".
如果能體會這一層,生又死,死又生,無常輪迴的深刻道理之後,生又何喜?死又何懼?了卻生死,放下執著,作為一個人,必須快快樂樂地認真生活,輕輕鬆鬆地面對人生,這樣,才是我們應該有的生命態度.

有人曾問我:聰明為何?智慧又為何?
一個人讀了很多書,學了很多東西,他什麼都懂,也什麼都會,這是聰明.
一個人或許沒有很多的學問,也或許沒什麼專長,但是,他心中常常掛心別的人,他常常歡喜地付出,也歡喜地做事,這種人,不需要說什麼話,寫出什麼大道理的文章,就可以感動無數的心靈,這就是智慧.