又，不依靠別人！是不是要依靠自己？ 
依靠自己的「心意識」？「肉身」？或「外在資源」？
還是連自己都不可依靠！

這「心意識」、「肉身」、「外在資源」...還是「有」！
無垢子也察覺到，純是「己心」造出這一切萬「有」！
「既然皆己心」，那解鈴還需繫鈴人，就在此「己心」之上找答案吧！

「己心」既是一切「有」之來源，則一切「有」當然包含「別人」，
那麼，依靠「己心」不也等同於依靠「別人」呀！
可無垢子又強調「何用別人說？」
不靠「別人」就是不靠「己心」，人我混同，矛盾於是出現！

那，要依靠於「空」嗎？
「空」存在於「己心」之中嗎？
不知也，但「空」會將現有的依靠空掉！一切都沒有，連依靠也沒有了！
於是，重點是不是就在「己心」之中找出…不依靠！
故所謂的由「己心」，其實只在講不依靠！

這不依靠的念頭，由自己矛盾的內心發出後，即摧毀否定了矛盾的自己！
這是站在「自己」的對立面，看到「自己」的矛盾，才有可能的結果！
此重點「何用別人說？」
此關鍵…只能自己悟！

若將世間矛盾解為裂縫！
則：
宇宙有裂縫，自己有裂縫，心意識有裂縫！

若將進入裂縫解為掙脫！
則：
無垢子如是，吳承恩如是，孫悟空亦如是！

後記：
「法本從心生，還是從心滅。生滅盡由誰，請君自辨別。既然皆己心，何用別人說？只須下苦功，扭出鐵中血。絨繩著鼻穿，挽定虛空結。拴在無為樹，不使他顛劣。莫認賊為子，心法都忘絕。休教他瞞我，一拳先打徹。現心亦無心，現法法也輟。人牛不見時，碧天光皎潔。秋月一般圓，彼此難分別。」(西遊記第二十回開頭偈)