心得-之四

（十月十一日）

青 廷

荀子讀書會

隔了兩週沒來讀書會，弟弟世森說我像新同學，哪有那麼誇張啊！不過從《荀子讀本》進度倒可窺端倪，上次才〈非十二子篇〉開頭，今天卻要上結尾了，我果然是「有始有終」！

士君子之容：其冠進，其衣逢，其容良；……。吾欲汝學者之嵬容，其冠絻，其纓禁緩，其容簡連；……。〈非十二子〉

荀子比較了士君子與學者的容儀，。然而我比較好奇的是，古人為何如此重視戴帽子？

老師說把注意力放在頭上，即使後腦杓不長眼，仍能感知後方動靜，而頭上的冠即是提醒人把「心」放頭上。我腦海中浮現了「功夫皇帝」李連杰一夫當關，萬夫莫敵的英姿，即使敵人從後方施暗算，他依舊能「後發制人」。當場老師就做了個實驗，分別在我們背後做虛空的擊打，要受試者猜他所擊打的位置，結果永祝每試必中，看來這種身體對周遭的敏銳反應機制，是真的存在的。換句話說，也就是把「心」放在戴帽處，整個人會顯得警醒且敏銳，對外在環境有高度的覺察性。

由一個人的外在裝扮，多少能透露出內在的想法、性格。並不是說要成為外貌協會的一員，而是對個人基本容儀的衛生與整齊需有一定程度的重視，體現個人的修養，對己珍視，相對地就對人尊重。如日本女性出門前會化妝打理門面，頗慎重其事；日本年輕一代則講求標新立異、亂中有序的造型風格，在在凸顯強烈的自我意識。誠如中醫看病「望聞問切」，我們也能培養一套觀人術，掌握彼此需求，表現合宜的進退應對，有利於人際互動。

靜坐 自發功

採盤腿姿勢的靜坐一直是我畏懼的，一方面我很容易腳麻（連翹個二郎腿都會麻到不行）；另方面則是以前席地而坐（地板太硬如坐針氈）。不過幸好今天有坐墊，至少會舒服些。一開始盤腿就感覺自己雙腳輕微抖動，待收下顎，身體坐直，抖動感向上延伸至丹田。眼前是昏黃色與黑色交錯而成的花蕊狀，身體熱感漸強，右邊太陽穴偶抽痛，接下來眼前轉為刺眼的白光，亮到下意識地要閉眼睛（但我本就是閉眼的狀態）。呼吸漸輕微，對身體的感覺微弱，不知自己是否駝背？腳麻的程度？漸漸地雙腿漲大變粗、變肥，就要高到胸部處……。老師喊了聲：「停～！」

練自發功時，我往往需要一段時間的醞釀才有氣感，而且全程都閉著眼睛（因為我會「歹勢」而做不出動作）。全身放鬆站了幾分鐘後，像不倒翁那樣輕微搖晃，雙手如有氣撐起平舉，有如遨翔天際的鳥兒。雙膝突感沈重，擔心自己就這麼撞上地板，只好慢慢跪下。因兩次車禍（一次騎腳踏車，一次騎機車）都傷在左膝，故十分忌諱做跪姿，再加上近兩三年來，每逢要變天，我的左膝就成了氣象台，瞬間跛腳，上下樓梯特別不便。奇怪的是，當我跪下時，身體自然繞圓圈搖晃，氣象台的左膝卻不會感到疼痛，反而覺得舒服！然後，頭部感覺沈重而自然垂下，百會穴對著地面貼近，不斷磨蹭，似頭向地面採氣。接著一屁股坐在腳後跟上，小腿脛骨貼著地面，額頭仍接觸地面，雙手前伸，看起來就是整個身體趴在地上。臀部往右邊側坐拉筋，由左腿向上延伸至腰、至左頸，反之亦然。起身站立後，醞釀幾分鐘後，雙手在腹前、側之間來回擺動，右手順勢往左頸打了「啪啪」兩下，那勁道恰到好處，要我很認真地打還打不出來呢！

不論靜坐或自發功，自己練與跟著團體練，真的很不一樣。自己靜坐時，多混沌、腦袋昏沈，因自己大多在睡前靜坐，本身精神就不好，坐後，只想著爬回床上睡覺。自己練自發功則是感覺無聊，等不及氣動就放棄。但來讀書會就不同了，有老師帶，有問題可隨時提出，助益良多，收穫滿滿。