〈非相〉心得

青廷

讀書會

〈非相〉：「贈人以言，重於金石珠玉；觀人以言，美於黼黻文章；聽人以言，樂於鍾鼓琴瑟。」觀察他人行為而給予善言，勝於贈送人家善言；使人聽受善言又勝於前者。荀子之言又比俗云的「良言一句，三冬暖；惡言一句，六月寒。」更為深入，極言善言之價值。檢討自己身為人師好話要多多益善，對學生應多正面鼓勵；若能深入觀察學生行為，給他具體的建議；當學生聽進心坎裡，就會改變行為。台上老師一句話出口，台下三十幾位學生聽在耳裡，切以惡言為惕，難怪有人說老師是最容易下地獄的職業。

前幾日參加生涯輔導的研習，講師提及催眠治療，有一例：某位奧運選手每次比賽總是得到銀牌，不解自己為何都拿不到金牌，經由催眠知他剛出生時，為他接生的醫師說了一句：「搶第一做什麼，當第二就好。」一句話竟影響他一輩子，阿彌陀佛，善哉，善哉！

討論至：「君子賢則能容罷，知則能容愚，博則能容淺，粹則能容雜，夫是之謂兼術。」君子能以賢能、明智、博深、精粹而兼容之。對外人尚能心平氣和地寬容待之，然而愈是親密的人，卻未必能如此，像是夫妻之間，往往想改變對方以合己意。談及此，老師提到《為妻的心路歷程》一書，作者是牧師的妻子--皮爾夫人，書中提到許多家庭都會遇到的問題，部分甚至是離婚的引爆點，皮爾夫婦卻懂得妥善討論、協調、溝通。其中我最感興味的是，皮爾夫人深信婚姻是快樂的。此觀點一反現代男女視婚姻為牢籠的看法，原來一般人都害怕面對問題，只是寄望能遇到心靈契合的另一半，事實上並沒有所謂的「天作之合」，即使有，也是共同面對與溝通而來的。與伴侶意見不合時，以客觀冷靜地分析與說服的技巧，而這些都建立於了解、信任與愛的基礎上。

讀到「談說之術：矜莊以蒞之，端誠以處之，堅彊以持之，分別以喻之，譬稱以明之，欣驩芬薌以送之，寶之珍之，貴之神之；如是則說常無不受；雖不說人，人莫不貴。夫是之謂能貴其所貴。傳曰：『唯君子為能貴其所貴。』此之謂也。」老師出了個題目：「如何說服、邀請人參加我們的儒教會？」大家你一言我一語地提供意見，又是請名人代言，又是與兒童讀經班合作、結合中醫養生……等，講的不亦樂乎！有些做法聽來似乎天馬行空，不切實際，但相信「精誠所至，金石為開」只要肯去實踐，沒有不可能的，而且「德不孤，必有鄰」咱的老祖宗--儒家留下如此寶貴的遺產，我們更應大為推廣，以饗同好！

靜坐

八月三十日的靜坐，體驗很特別。脊椎骨打直，收下顎，身體放輕鬆，沒多久即感覺身體溫熱，尤其是臀部、左肩、左耳。閉上眼睛，眼前初暗，有黃色小花；接下來，很亮，往下看是一顆很大的鑽石花；很亮，往下看是一位身穿鑲嵌寶石服裝的仙女正跳舞；很亮，往下看是發亮的……。亮度強時，身體的溫熱感強烈。決定不再往下看是什麼正在發光，於是走進亮光，但以為自己沒了呼吸，趕緊把注意力放在呼吸，幸好還有呼吸，只是很細微，就在此時，亮光也消失了，回復黑暗。左腹咕嚕一聲，喉頭不斷有口水湧出。（前一晚，腸胃不適，肚絞痛。）溫熱感最強烈之處由臀部轉移至丹田。

覺得很奇妙的是，靜坐能藉體內流動的氣感，暢通身體的舊傷，例如左膝、雙腕往往有痠麻感。多次靜坐，常是左膝與右腕或左腕其一，同時痠麻，抑或僅有一腕痠麻，沒有左右腕同時痠麻的經驗。除了四肢以外，體內臟腑竟也有反應，彷彿自發性的療癒，自我調整以回復至最佳狀態。

相較於八月二十三日的靜坐，八月十六日與二十四日的靜坐就顯得思緒較紛亂，看多了鬼月新聞，而出現阿飄；想著友人離婚的不幸等。偶爾心澄淨時，可見部分亮光，餘皆呈黑暗。誠如老師所說的，勿致力於神異現象，只需要「觀心」，不論任何現象，全都接受！我想那就是瞭解自己的過程，只有瞭解自己，才能悅納他人，您說是吧？