荀子讀書會感想

沈青廷

荀子篇

與吳老師結緣始自碩專一「荀子專題研究」的課，當時聽老師的課直覺老師是位人師，與其稱「吳師」倒不如「吾師」來得貼切。週六讀書會完全是自發性，一開始儘管來的人寥寥無幾，抑或姍姍來遲，老師總是準時八點十分出現在系館門口，迎接大家。一開始讀書會的地點很隨性，成功湖旁的木桌椅、系館旁的石桌椅、空教室等，如同我們讀書會討論的內容就《荀子》天南地北的聊，頗有魏晉名士玄學清談之風。

讀書會的進行時間總共四小時，前兩小時讀《荀子》，後兩小時靜坐及氣功。目前已讀過〈勸學〉、〈修身〉、〈不苟〉、〈榮辱〉，〈非命〉為現在進行式。之前讀到〈修身〉感觸特別多，尤其是當中的志氣養心之術：

血氣剛強，則柔之以調和；知慮漸深，則一之以易良；勇膽猛戾，則輔之以導順；齊給便利，則節之以動止；狹隘褊小，則廓之以廣大；卑濕重遲貪利，則抗之以高志；庸眾駑散，則刦之以師友；怠慢徱弃，則炤之以禍災；愚款端愨，則合之以禮樂，通之以思索。

對己而言，了解自我以修養德行；待人而言，體諒他人以知所應對。人往往汲汲營營於向外探索，而忽略了最需要的是瞭解自己、珍視自我、肯定自我價值。透過充分的了解自己，能知己之不足，不以自我侷限的框架去框住他人。如此便不會為別人達不到自己所預設的標準而痛苦不已，也使得人與人之間的關係更趨和諧。期使自己能不斷地修養身心，以做到破「我執」，學會放下。話雖這麼說，但自己還是時有衝動而克制不住的情況，感覺自己一直重蹈覆轍，然而人生不就是在此中不斷自我修煉？原來，「想改變別人，就要由自己改起」，我們眼中所見別人的錯誤，或許是我們自己的問題。

舉一親身經驗的例子，未任教班級的一位林姓學生，常在校園對我叫囂、辱罵，讓我既生氣又苦惱，氣的是我跟他無怨無仇，我這是招誰惹誰了；惱的是連當個老師的尊嚴都沒有。糾正、制止、跟導師反應等都無效，與吳老師聊起這一樁困擾我許久的事，老師覺得林生是想引起我的注意，想要我關心他。起先這答案我真的很難接受，但我還是試著在他叫囂時，由過去氣得直跺腳轉變成微笑以對，不是虛情假意的笑，而是坦誠接納的態度，頓時林生露出純真的笑容跟我問好。印證了「改變自己就能改變別人」，確實是身在公門好修行。

〈非相〉：「相形不如論心，論心不如擇術。」與其論人形貌，不如看他的心性、道術。命運是真是玄之又玄，按照佛家所言：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是」，一切彷彿命定，但卻又是個人修為能夠改變的。誠如《了凡四訓》作者袁了凡的親身經歷，有命定，但只要修身養性，命是可以改的。命運的先天安排是人擺脫不了的宿命，故人更應該謙卑，承認己所不足者，力所不逮者。然而後天的運勢卻是努力可至，積善可達的，故個人修為不受限於形貌，而言道術之重要。

前面所提的林生事件，還有後續。林生一直是學校的頭痛人物，個性衝動逞勇，是訓導處的常客，但其父母託言忙著賺錢養家，對他的偏差行為愛莫能助。林生仇視有心想管他的學校，導師也束手無策，說將來他會是社會邊緣人；教過他的老師只能說，留待他到社會上才可能學會教訓。不料，畢業典禮後不到兩週，他與朋友相約戲水，不幸溺斃。世事無常，聞此噩耗，大家都難以置信。這或許可以「命中註定」一言蔽之，然而若是林生能克制衝動的性子，修養品德，相信不會是驟逝的青春。

在讀《荀子》的過程中，透過討論，自己可以聽到不同領域專長的寶貴意見之外，還能更貼近自己心靈深處。「家家有本難念的經」，這些生活問題未必能在學校找到答案，但在讀書會裡透過老師、學長姐、學弟妹等與會成員，會發現原來不單是我會遇到，別人也有同樣的難題，大夥「三個臭皮匠勝過一個諸葛亮」，加上老師的加持，確實有了妥善的解決途徑。以前讀書只能算是「讀懂」，現在總算有一點「讀通」的感受。有同學、老師一起切磋琢磨，知識不再是知識，而是個人修養智慧，是每個人的人生課題。

靜坐篇

參加了讀書會始知有靜坐，一開始靜坐常坐不住，只坐了五分鐘，總有半小時的錯覺，且感腰痠背痛，痛苦不已。相較於其他人，我雜念較少，腦中易放空，但有時會睡著，隨即提醒自己挺直腰脊，身體保持平衡。靜坐後精神明顯變好，頭腦清明，反應較靈敏。所以我把握每個星期六來讀書會的機會，來這兒的收穫是得到一個經過沈澱、洗淨的嶄新自我。

其實起初我也是半信半疑的，怎靜靜地坐著，就有功效？讀書會之外的時間，我是鮮少有動力，自己靜坐的。修「易學」一門課時，常聽老師「大周天」、「小周天」云云，大家都一笑置之，覺得簡直是天方夜譚。接著老師要大家參考《因是子靜坐法》一書，聽到這書名，這不就是吳老師要我去借來看的那本！於是我不再覺得那是天方夜譚，當天即以身試法，從台南上完課回到家雖已快十一點，但睡前我仍勉強支撐疲累的身軀，靜坐約十五分鐘後就寢，感覺特別地好睡，起床後精神奕奕，自己都感到懷疑：「才睡六個小時，怎精神這麼好？」之後，更有動力想訓練自己坐得住了。

一段時日後，生理上也起了一些變化，漸有丹田溫熱之感，曾受過傷的膝蓋及手腕因體內氣之運行，而有似螞蟻啃噬的麻癢。最近一次則是兩側太陽穴感覺頭痛，之後只剩左側痛，然後是左後腦杓，靜坐結束後，接著老師教我們以「阿」發聲的吐納，在第二階段的練習中，我的頭痛終於減緩。身體上某些部位的病灶透過靜坐而自我療養、自癒；心理引起的病痛也藉著靜坐，理清思緒脈絡，病痛自然消失。

每次靜坐的體驗皆不同，荀子言「虛一而靜」、「大清明」，待心能夠真正地靜下來，能放出大光明，使心更為澄澈。比較特別的兩次經驗，一次是腦中不斷浮現未見過的畫面，雖然好奇心驅使下，一度想跟著畫面跑，但謹記著老師的叮嚀：「勿執著，求心定」，過一會兒，畫面果然消失，眼前呈現一片白光。另一次，我感覺自己似乎不見了、飄出去了，但仍知腳還踩在地面，所以是上半身飄出去了，感覺身體很輕，暫時離開這世界。待回過神後，整個人神清氣爽、煥然一新。

從一開始的沒接觸過，到體會靜坐的「靜極生動」，深感人體的奧妙莫測，反之，也覺得自己不夠瞭解自己，不知愛惜自己的身體。有時身體積聚的疲累，常會被忽略，但靜坐時，痠痛立顯。有時潛藏於內在深層的想法，自己不見得會知悉，但靜坐時，它卻會衝破防線，浮現於腦海，真的很不可思議！靜坐後，老師會帶著大家按摩、練氣功，相對於「靜」坐，是屬「動」功，坐不住的人可以動一動，動靜兼備，相信能夠符合個人的不同需求。目前讀書會的活動在每週六下午兩點至六點於小東路449巷23號「台南儒教會」進行，讀書會成員間的聯繫開始於吳老師，希望大家廣邀同好，每個人都可以是一延伸出去的聯繫點！