10 弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，只要一心一意，彼此相合。
11 因為革來氏家裡的人曾對我提起弟兄們來，說你們中間有紛爭。
12 我的意思就是你們各人說：我是屬保羅的；我是屬亞波羅的；我是屬磯法的；我是屬基督的。
13 基督是分開的嗎？保羅為你們釘了十字架嗎？你們是奉保羅的名受了洗嗎？
14 我感謝神，除了基利司布並該猶以外，我沒有給你們一個人施洗；
15 免得有人說，你們是奉我的名受洗。
16 我也給司提反家施過洗，此外給別人施洗沒有，我卻記不清。
17 基督差遣我，原不是為施洗，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。
18 因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。
19 就如經上所記：我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。
20 智慧人在哪裡？文士在哪裡？這世上的辯士在哪裡？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？
21 世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了。
22 猶太人是要神蹟，希利尼人是求智慧，
23 我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙。
24 但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。
25 因神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯。
26 弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。
27 神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。
28 神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。
29 使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。
30 但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。
31 如經上所記：誇口的，當指著主誇口。
哥林多前書第一章10-31節

總統選舉，四腳督、三腳督、綠與非綠、藍綠對決、還是戰爭與和平的對決......？？

民主國家，選舉是常態。
台灣在選舉時，通常很激情，但一定要謹記：

🔆激情的同時，禱告很重要，因為真正能給我們平安的，是上帝！

今天要談歌林多教會的四角督

💢分黨結派的歌林多教會

10 弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，只要一心一意，彼此相合。
11 因為革來氏家裡的人曾對我提起弟兄們來，說你們中間有紛爭。
12 我的意思就是你們各人說：我是屬保羅的；我是屬亞波羅的；我是屬磯法的；我是屬基督的。

歌林多教會分為四派

1️⃣屬保羅的
2️⃣屬亞波羅的
3️⃣屬磯法的
4️⃣屬基督的

你屬於那一派？看民調？看人氣？還是看...

💡保羅表明自己退出這個紛爭

13 基督是分開的嗎？保羅為你們釘了十字架嗎？你們是奉保羅的名受了洗嗎？
14 我感謝神，除了基利司布並該猶以外，我沒有給你們一個人施洗；
15 免得有人說，你們是奉我的名受洗。
16 我也給司提反家施過洗，此外給別人施洗沒有，我卻記不清。
17 基督差遣我，原不是為施洗，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。

關鍵重點：

👉誰為我們釘十字架？
👉誰為我們施洗，並非重點！

🚩保羅表明自己是「十字架」這一派

17 基督差遣我，原不是為施洗，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。
18 因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。
22 猶太人是要神蹟，希利尼人是求智慧，
23 我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙；
24 但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。

因為「十字架的神學」
是基督徒得救的基礎！

弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧祕。
因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。(林前二1-2節)

保羅強調：

✝️基督與基督的十字架才是信仰的核心！
✝️基督與基督的十字架福音才是我們得救的基礎！

🌀其他三派看到什麼？

19 就如經上所記：我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。
20 智慧人在哪裡？文士在哪裡？這世上的辯士在哪裡？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？
21 世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了。
22 猶太人是要神蹟，希利尼人是求智慧，
23 我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙。

🚩希利尼人(希臘人)求智慧：追求學問

博士的縮寫PhD中的Ph是philosophy的縮寫，PhD是philosophy Doctor[中譯:哲學博士]

英語詞語philosophy（拉丁語：philosophia）源於古希臘語中的φιλοσοφία，意思為「愛智慧」，有時也譯為「智慧的朋友」(https://zh.wikipedia.org/zh-tw/哲學)

看中 學位、學識、學派 ➡️看中人的學問、學識、背景......

👉與世俗為友
👉通常看不起、也不喜歡「十字架的道理」！

🚩猶太人看重神蹟

👉追求靈恩的現象、靈恩的經驗、醫治的經驗...
　...這些都是個人比較深刻的一些靈恩經驗...

‼️若忘了自己與神的連結，去追求靈恩與神蹟，就會出問題！
‼️要當心追求這些之後，變成了[馬丁路德時代的]華麗神學、[現代的]成功神學....

追求外表(外顯)的成功現象、靈恩的表現
➡️當心"靈恩派"與"世俗主義"是鄰居！

追求地上的、暫時的、外表的外表的華麗成功
對於苦難，失敗，則認為是羞恥、是上帝的懲罰
➡️相對地不重視屬靈的基業，因為覺得距離很遠！

🚩上帝選的派別呢？

26 弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。
27 神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。
28 神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。

👉神所揀選的，有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多！
👉神揀選的是愚拙的、軟弱的、卑賤的、無有的(走投無路)！

無有：地位、健康、金錢....

💖但耶穌卻揀選拯救了這樣的我們💖

⁉️為何上帝揀選我們這些看起來很普通、平凡，不優秀的人？

27 神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。
28 神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。
29 使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。

🎯使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇🎯

人選人，通常會選擇優秀的、能幹的、顏值高的......
被選的，難免會自誇：我為何被選上呢？因為我......

⁉️為何上帝不是只挑選那頂尖5-10％、甚至20％的最優秀的人？
若真是這樣，人們看到上帝選的人如此優秀，應該會覺得“基督耶穌很厲害！”不然怎麼會有這麼多優秀的人願意相信跟隨？
➡️但這是人的邏輯！

🎯上帝的揀選，不需要，也不揀選這樣的人來榮耀祂自己！

🌀上帝不用優秀的、顏值高的、精英分子來榮耀自己🌀
💖卻揀選很多平凡人、失敗的人、不起眼的人來見證他💖

🎯神的揀選誇主而不自誇的人！

30 但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。
31 如經上所記：誇口的，當指著主誇口。

👉我們今天所擁有的，是上帝加給的！
👉因此，我們只能感謝，沒啥可驕傲、可誇耀的！

💖神揀選“指著主誇口”的人💖

26 弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。

不多，也許有幾個，但仍然不多！

即便是有智慧、有能力、有尊貴的人，當他們信了耶穌，神又使他也加上神給的智慧、公義、聖潔、救贖，擁有的就更多了。

💢這樣的人更要小心，免得竊奪了上帝的榮耀！
👉這樣的人要當心，以免讓人聞到驕傲、自誇的味道
　～可能是銅臭味、會使人受傷的怪味道！
　～就不能成為上帝合用的器皿，來彰顯上帝的榮耀！