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楊雅惠談創意》從文藝復興看多元創意
2007/11/07 06:58:17瀏覽266|回應0|推薦1
楊雅惠談創意》從文藝復興看多元創意

歐洲文藝復興(約14至16世紀),雖然發軔於遙遠的國度,起源於遙遠的年代,然其影響深遠。至今,只要是推動文藝活動,強調人文價值,便可能被標榜為一種文藝復興的活動。

沈浸文藝薰陶,便只能風花雪月而兩袖清風嗎?不然也。文藝直接進入社會的生活層面,影響每個人的心靈與價值取向,進而影響經濟產值的創造。

追求經濟成長,便等同於拚命賺錢嗎?並非如此,經濟的成長須伴隨著社會福祉的增加,乃是整體產業的綜合表現,其中除了強調研發創意的科技業外,也包括了同樣強調創意的文化創意產業。

歐洲文藝復興時期,文藝與經濟同時茁壯成長,文藝的火苗燃起,經濟的大帆揚起,不但把文藝活動推向高峰,也把歐洲推向全球領先地區。各種領域均同時出現豐碩的果實,其根源在於:創意的多元發揮;文藝果實立基於經濟的活力之上,經濟興盛起源於人文的多元創意。

文藝復興是如何走出中世紀的黑暗時期呢?在中世紀時期,羅馬帝國衰弱,文明被破壞,蠻族文化統治了數個世紀,文字紀錄斷層,人口遷徙頻繁,時局紛亂,並未為當時的歷史留下完整紀錄,只留下模糊黑暗的史頁,被稱為黑暗時期。在腐敗跋扈的封建權勢之緊箍咒下,百姓只能服從於高壓勢力,埋藏了創意。後來,當黑死病肆虐,民眾慘遭病痛家變之後,意識到社會需要新的價值體系,興起了人文主義,不再屈服於強權教條,強調每個人的基本價值,對社會、宗教與政治進行改革,隨而潛伏在個人心中的創意得到了抒發的管道。

創意讓人們尋求進步、激發動力、趨近夢想、活化智慧。創意可單獨在某一領域內發展,也可作跨領域的結合。或是縱向地提昇造詣,或是橫向地連結新境。文藝復興的成就,便是多元創意的極致,囊括多種領域,包括科技研發與文藝新意,春華秋實,琳瑯滿目,如煙火般地光芒四射。

創意多元的社會,須能包容不同的領域與見解。有錢與否,不是評價一個人成敗的唯一標準;富有與否,並非只看財產的累積。在商場上呼風喚雨的,不應貶抑文藝界的清寒,反而應認識文化工作者之學養的豐富與心靈的富有。在文藝上浸沈鑽研的,不必疏離世俗的孔方兄,應該瞭解市場交易與物品流通的必要。銀行的大廳有歌劇的宣傳,藝廊的鑑賞人潮中有富豪的足跡。社會上價值觀能夠開放與包容,才能讓多元創意有綻放發揮的空間。

世界上許多名都,多是集經濟中心與文化中心於一處,如同文藝復興時期的三個中心:佛羅倫斯、羅馬、威尼斯,經貿活動與文藝成果均頗卓越。此外,音樂之都維也納,除了吸引著全球愛樂者的目光外,也曾是奧匈帝國的首都,人來人往中融合了多種特質與成就。再如美國的紐約,從華爾街到第五街,處處矗立著高聳入雲的金融大廈,傲然顯示出金融中心的氣魄;此城同時亦為工業中心,並且為文化、藝術、音樂、出版中心,雄霸美國第一大城的地位。

研究文藝復興的思維,學習文藝復興的精髓。這份思維精髓,不必停留在古早的14世紀,不必專屬於遙遠的西歐風華。我們可以立足於台灣的鄉土,在旭日東昇的早晨,在星光閃爍的夜晚,無論是經濟、是科技、是文藝、是音樂,嘗試著用多元的創意來打造、來突破、來揮灑、來歌詠。

(作者是台灣大學財務金融系兼任教授,專長貨幣金融與經濟,涉獵文藝與音樂)

【2007/11/06 經濟日報】

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