孟子〈公孫丑下〉　

孟子之平陸。謂其大夫曰：「子之持戟之士，一日而三失伍，則去之否乎？」

曰：「不待三。」「然則子之失伍也亦多矣。凶年饑歲，子之民，老羸轉於溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣。」

曰：「此非距心之所得為也。」

曰：「今有受人之牛羊而為之牧之者，則必為之求牧與芻矣。求牧與芻而不得，則反諸其人乎？抑亦立而視其死與？」

曰：「此則距心之罪也。」

他日見於王曰：「王之為都者，臣知五人焉；知其罪者，惟孔距心。」為王誦之。王曰：「此則寡人之罪也！」

大夫取：子之持戟之士，一日而三失伍，則去之。

他取了屬下犯錯的話，不必等到三次就將其開除。

大夫不取：然則子之失伍也亦多矣。凶年饑歲，子之民，老羸轉於溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣。

他不取因為自己的失職，造成各地飢荒、老弱餓死、青年流散各處幾千人的過錯，因為他認為那不是自己可以掌控並所能為力的，他認為那是君王的失職。

孟子到齊國的邊邑平陸去，對治理該區的大夫孔距心說：「假使你屬下持戟的衛士，在一天裡面就三次走錯行伍，那你要不要開除他呢？」孔距心回答說：「不必等到三次。」

   孟子說：「既然如此，那麼你自己的失職也很多了！在凶荒饑饉的年歲，你治下的人民，老弱的餓死而埋在田溝裡山坑裡，年青力壯流散到各處的，總有幾千人！」孔距心回答說：「（這是國君大政的過失）這不是我距心所能為力的！」

   孟子說：「假如有一個人受人的牛羊而替人牧養，當然要為之找牧地和餵養的草了，若是找不到牧地和草，那麼，要把牛羊還給那主人呢？還是等著眼看牛羊餓死呢？」孔距心因為不曾辭職，很慚愧的回答說：「這（不能盡職而不辭職）確是（我）距心的罪呢！」

   過了幾天孟子去見齊王說：「王派去治理都邑的，我認識五個人；但知道自己罪過的，只有一個孔距心。」於是把和孔距心的談話對王說了一遍，王也因為不曾賑災，很慚愧地說：「這（因為不曾賑災）是寡人的罪過啊！」

    本章是孟子說君臣都要把愛恤人民作為自己的本職。

    孟子善用比喻法，讓人明理、辨是非。在春秋時代，王權高，不恤民命，百姓往往受苦受難，尤其兵災凶年的時候更是如此；主張民貴君輕的孟子，自然掀起一片不忍人之心，給當時的邑宰與齊王一個當頭棒喝，糾正過失也。